“只者便是”的意思及全诗出处和翻译赏析

只者便是”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zhǐ zhě biàn shì,诗句平仄:仄仄仄仄。

“只者便是”全诗

《偈颂二百零五首》
只者便是,非像非镜。
谁主谁宾,何偏何正。
缝罅莫我欺无孔之槌,锱铢莫我定无星之秤。
聊将拄杖搅沧溟,令彼鱼龙知水为命。

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《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
只者便是,非像非镜。
谁主谁宾,何偏何正。
缝罅莫我欺无孔之槌,
锱铢莫我定无星之秤。
聊将拄杖搅沧溟,
令彼鱼龙知水为命。

诗意:
这首诗词以简练的语言表达了一些哲学思考。诗人通过对于事物本质的探索和思考,传达了一种超越表象的觉悟和智慧。诗中的表述模糊而深奥,让人们思考人生和世界的本质。

赏析:
这首诗词运用了一系列的对偶和对比手法,以强调事物的本质和平衡。诗中的"只者便是,非像非镜"表达了事物本质的纯粹性,超越了外在的形象和表象。"谁主谁宾,何偏何正"则提醒人们在相对的关系中寻求平衡和和谐。"缝罅莫我欺无孔之槌,锱铢莫我定无星之秤"暗示了对待事物的公正和客观,不应受到片面的偏见和误判。

最后两句"聊将拄杖搅沧溟,令彼鱼龙知水为命"则通过对于拄杖搅动大海的比喻,表达了对于深层真理的追求和理解。诗人希望让世人认识到自身的局限性,使得鱼龙能够意识到水对于它们的重要性和命运。

整首诗词以简练的文字和深远的思考,探索事物的本质和人生的意义,给人以启迪和思考。通过对于现象和真理的思辨,展示了作者对于人生和世界的独特见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“只者便是”全诗拼音读音对照参考

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首

zhǐ zhě biàn shì, fēi xiàng fēi jìng.
只者便是,非像非镜。
shuí zhǔ shuí bīn, hé piān hé zhèng.
谁主谁宾,何偏何正。
fèng xià mò wǒ qī wú kǒng zhī chuí, zī zhū mò wǒ dìng wú xīng zhī chèng.
缝罅莫我欺无孔之槌,锱铢莫我定无星之秤。
liáo jiāng zhǔ zhàng jiǎo cāng míng, lìng bǐ yú lóng zhī shuǐ wéi mìng.
聊将拄杖搅沧溟,令彼鱼龙知水为命。

“只者便是”平仄韵脚

拼音:zhǐ zhě biàn shì
平仄:仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “只者便是”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“只者便是”出自释正觉的 《偈颂二百零五首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。