“为僧却下人间寺”的意思及全诗出处和翻译赏析

为僧却下人间寺”出自唐代皎然的《支公诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:wèi sēng què xià rén jiān sì,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。

“为僧却下人间寺”全诗

《支公诗》
支公养马复养鹤,率性无机多脱略。
天生支公与凡异,凡情不到支公地。
得道由来天上仙,为僧却下人间寺,道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅。

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作者简介(皎然)

皎然头像

皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。

《支公诗》皎然 翻译、赏析和诗意

《支公诗》

支公养马复养鹤,
率性无机多脱略。
天生支公与凡异,
凡情不到支公地。

得道由来天上仙,
为僧却下人间寺,
道家诸子论自然,
此公唯许逍遥篇。

山阴诗友喧四座,
佳句纵横不废禅。

中文译文:
支公养马同时养鹤,
随心而为,无拘无束。
支公与凡人不同,
凡俗之情无法触及支公的境界。

支公悟得道,成为天上的仙人,
但他换上了僧袍,来到人间的寺庙,
道家诸子论述自然之理,
唯有支公能够创作逍遥自在的诗篇。

山阴的诗友们都赞叹不已,
佳句在四座山上纵横,不曾违背禅宗的原则。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一个与众不同的人物——支公,他既能驯养马匹,也能养鹤,并以自由自在、随性而为的态度面对生活。支公的天性与凡人有所不同,凡俗之情无法触及他的高深境界。虽然支公悟得道,成为了天上的仙人,但他选择下凡,踏入人间的寺庙担任僧职。支公的诗篇创作与道家诸子的论述一样,都强调自然之理,但支公的诗篇更加注重逍遥自在的意境。诗人赞美了支公的文学成就,称赞他创作的诗句纵横交错,不失禅宗的精神。

整首诗以简洁明快的语言展现了一个具有特殊魅力的人物形象,并突出了他在马匹养殖和诗文创作方面的杰出造诣。这首诗给人以一种逍遥自在、超然而物外的感觉,同时也展现了大自然的自然众生,以及支公对人生的独立态度。整体氛围和谐宜人,给人以愉悦的阅读体验。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“为僧却下人间寺”全诗拼音读音对照参考

zhī gōng shī
支公诗

zhī gōng yǎng mǎ fù yǎng hè, shuài xìng wú jī duō tuō lüè.
支公养马复养鹤,率性无机多脱略。
tiān shēng zhī gōng yǔ fán yì,
天生支公与凡异,
fán qíng bú dào zhī gōng dì.
凡情不到支公地。
dé dào yóu lái tiān shàng xiān, wèi sēng què xià rén jiān sì,
得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
dào jiā zhū zǐ lùn zì rán, cǐ gōng wéi xǔ xiāo yáo piān.
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。
shān yīn shī yǒu xuān sì zuò,
山阴诗友喧四座,
jiā jù zòng héng bù fèi chán.
佳句纵横不废禅。

“为僧却下人间寺”平仄韵脚

拼音:wèi sēng què xià rén jiān sì
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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