“清谈可以饱，梦想接无由。”的意思及全诗出处和翻译赏析
“清谈可以饱，梦想接无由。”全诗
苍茫洞庭岸，与子维双舟。
雾雨晦争泄，波涛怒相投。
犬鸡断四听，粮绝谁与谋。
相去不容步，险如碍山丘。
清谈可以饱，梦想接无由。
男女喧左右，饥啼但啾啾。
非怀北归兴，何用胜羁愁。
云外有白日，寒光自悠悠。
能令暂开霁，过是吾无求。
作者简介(韩愈)
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》韩愈 古诗翻译及注释
翻译
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
注释
⑴樊汝霖云：“永贞元年自阳山徙掾江陵，十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》诗，叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’，而此诗则首云‘十月阴气盛’，可知其非矣。”王元启云：“此诗卒章明云‘非怀北归兴，何用胜羁愁’，则其为徙掾江陵时作，非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》：“即祭文云‘避风太湖，七日鹿角’者。”钱仲联云：“《水经注》：‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署，即张署，河间人。贞元中监察御史，谪临武令，历刑部郎，虔、澧二州刺史，终河南令。诗一首。
⑵顾嗣立云：“杜子美诗：‘烈风无时休。’”
⑶韩醇云：“《汉书·邹阳传》：‘浮云出流，雾雨咸集。’《楚辞》：‘雾雨淫淫。’”
⑷朱熹云：“‘断’，方从杭、蜀本作‘绝’。今按：此句既有‘绝’字，则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣，今但刊正，不能悉论，而论其最著者一二，以晓观者。”
⑸蒋抱玄云：“《论语》：‘孔子在陈绝粮，从者病，莫能兴。’”
⑹李详《证选》：“应璩《与曹长思书》：‘有似周党之过闵子，樵苏不爨，清谈而已。’”
⑺朱彝尊云：“偶然境道来亦醒眼，兴趣乃在近而不得相就上。”张鸿云：“造意可爱。”
⑻祝充云：“啾啾，小儿声也。”
⑼“用”，或作“由”。方成珪《笺正》：“此诗第二字仄平平仄，循环相间，井然不乱，当作‘用’为协。况第六韵即是‘由’字，不应复出也。”
⑽蒋抱玄云：“《南史·宋文帝纪》：‘风转而西南，景色开霁。’”
⑾“无”，或作“何”。张鸿云：“寄托悱恻。”蒋抱玄曰：“写得不即不离，自具神妙。”
“清谈可以饱，梦想接无由。”全诗拼音读音对照参考
dòng tíng hú zǔ fēng zèng zhāng shí yī shǔ shí zì yáng shān xǐ yuàn jiāng líng
洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵
shí yuè yīn qì shèng, běi fēng wú shí xiū.
十月阴气盛，北风无时休。
cāng máng dòng tíng àn, yǔ zi wéi shuāng zhōu.
苍茫洞庭岸，与子维双舟。
wù yǔ huì zhēng xiè, bō tāo nù xiāng tóu.
雾雨晦争泄，波涛怒相投。
quǎn jī duàn sì tīng, liáng jué shuí yǔ móu.
犬鸡断四听，粮绝谁与谋。
xiāng qù bù róng bù, xiǎn rú ài shān qiū.
相去不容步，险如碍山丘。
qīng tán kě yǐ bǎo, mèng xiǎng jiē wú yóu.
清谈可以饱，梦想接无由。
nán nǚ xuān zuǒ yòu, jī tí dàn jiū jiū.
男女喧左右，饥啼但啾啾。
fēi huái běi guī xìng, hé yòng shèng jī chóu.
非怀北归兴，何用胜羁愁。
yún wài yǒu bái rì, hán guāng zì yōu yōu.
云外有白日，寒光自悠悠。
néng lìng zàn kāi jì, guò shì wú wú qiú.
能令暂开霁，过是吾无求。