《挽陈景章》蓝仁

禅笠频相访，儒衣忽自谋。
十年劳火宅，一日脱书囚。
客舍黄金散，邻僧白骨收。
生刍何处奠，孤寺乱山秋。
¤

分类：

《挽陈景章》蓝仁翻译、赏析和诗意

诗词：《挽陈景章》
朝代：明代
作者：蓝仁

禅笠频相访，儒衣忽自谋。
十年劳火宅，一日脱书囚。
客舍黄金散，邻僧白骨收。
生刍何处奠，孤寺乱山秋。

中文译文：
频繁戴着禅宗的斗笠相互拜访，忽然穿上儒家的衣袍自谋出路。
十年来辛苦在火宅中劳作，一日之间却脱离了书籍的囚禁。
客舍里黄金四散，邻近的僧侣收集白骨。
生活的谷草在哪里安葬，孤寂的寺庙中山景混乱的秋天。

诗意和赏析：
这首诗词讲述了一个人经历了种种变迁和困境后的心境和感慨。诗中的主人公曾经是一位信奉禅宗的人，经常与其他禅宗修行者互相访问，但他突然改变了信仰，转而追求儒家的学说。这表明主人公在探索人生的过程中，经历了信仰的变动和思想的转变。

诗中提到的"十年劳火宅"指的是主人公在火热的世俗生活中辛劳了十年，而"一日脱书囚"则表明他在某一天突然摆脱了书籍所带来的束缚。这反映了主人公对于世俗生活的疲倦和对于自由的渴望。

接下来的两句诗描述了主人公的环境变化。"客舍黄金散"意味着他曾经的富有地位已经破产，财富散尽。而"邻僧白骨收"则暗示着主人公身边的人都已去世，只剩下邻近的僧侣搜集白骨。

最后两句诗以孤寺和乱山的景象作为象征，表达了主人公内心的孤独和迷茫。"生刍何处奠"意味着他不知道将自己的生活安置在何处，而"孤寺乱山秋"则传递出一种凄凉和寂寞的氛围。

整体而言，这首诗词通过描述主人公的经历和环境的变迁，展示了一个人在人生道路上的挣扎、困惑和追求自由的内心世界。同时，通过描绘寺庙和山景的景象，诗中还渗透出一种孤独和凄凉的情感。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考