《二风诗·治风诗五篇·至理》 元结
(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
一章三韵十二句)
理何为兮,系修文德。
加之清一,莫不顺则。
意彼刑法,设以化人;致使无之,而化益纯。
所谓代刑,以道去杀。
呜呼呜呼!人不斯察。
一章三韵十二句)
理何为兮,系修文德。
加之清一,莫不顺则。
意彼刑法,设以化人;致使无之,而化益纯。
所谓代刑,以道去杀。
呜呼呜呼!人不斯察。
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作者简介(元结)
元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。
《二风诗·治风诗五篇·至理》元结 翻译、赏析和诗意
(古代有理王,能保持清一以致没有刑罚,所以当《真理》的诗
一章三韵十二句)
理做什么啊,系修文德。
加的统一,没有不顺就。
意那些刑法,
设置以化人;致使没有的,而变得更完美。
所谓代刑,以道去杀。
唉噢!人不可以观察。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
一章三韵十二句)
理做什么啊,系修文德。
加的统一,没有不顺就。
意那些刑法,
设置以化人;致使没有的,而变得更完美。
所谓代刑,以道去杀。
唉噢!人不可以观察。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《二风诗·治风诗五篇·至理》元结 拼音读音参考
èr fēng shī zhì fēng shī wǔ piān zhì lǐ
二风诗·治风诗五篇·至理
gǔ yǒu lǐ wáng, néng shǒu qīng yī yǐ zhì wú xíng, gù wèi zhì lǐ zhī shī
(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
yī zhāng sān yùn shí èr jù
一章三韵十二句)
lǐ hé wéi xī, xì xiū wén dé.
理何为兮,系修文德。
jiā zhī qīng yī, mò bù shùn zé.
加之清一,莫不顺则。
yì bǐ xíng fǎ,
意彼刑法,
shè yǐ huà rén zhì shǐ wú zhī, ér huà yì chún.
设以化人;致使无之,而化益纯。
suǒ wèi dài xíng, yǐ dào qù shā.
所谓代刑,以道去杀。
wū hū wū hū! rén bù sī chá.
呜呼呜呼!人不斯察。
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