《喜宝积智轸道人惠书偈》 张耒

南山老禅翁,白净如水月。
我初获亲近,解此痴脑结。
十年归故里,父老半存灭。
逢师百如旧,才若旦夜别。
故知静能久,岂有火中铁。
致身烦热外,与世作冰雪。
穷秋长安巷,客子送书札。
龙蛙不同趣,掬海救其渴。
平生笑谋食,中路愿颇夺。
犹如伏辕鹿,野性终跳{左足右勃去力}。
触涂惟欲睡,过眼时一哕。
摩尼本无瑕,尘垢终冀豁。
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作者简介(张耒)

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北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

《喜宝积智轸道人惠书偈》张耒 翻译、赏析和诗意

《喜宝积智轸道人惠书偈》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

南山老禅翁,白净如水月。
我初获亲近,解此痴脑结。
十年归故里,父老半存灭。
逢师百如旧,才若旦夜别。
故知静能久,岂有火中铁。
致身烦热外,与世作冰雪。
穷秋长安巷,客子送书札。
龙蛙不同趣,掬海救其渴。
平生笑谋食,中路愿颇夺。
犹如伏辕鹿,野性终跳去力。
触涂惟欲睡,过眼时一哕。
摩尼本无瑕,尘垢终冀豁。

这首诗词描绘了一个南山的老禅翁,他的容貌洁白如水月。诗人初次接近这位禅翁,解开了自己困扰心头的迷惑。经过十年的离乡漂泊,回到故乡,发现父老们已有一半离世。然而,当诗人再次遇见禅师时,感觉就像是刚刚分别的早晨和夜晚一样。从中可以看出,禅修的静心能够长久,就像火中的铁不会燃烧一样。

诗人将自己的心境比作冰雪,与世界的烦恼隔绝。在寒冷的秋天,他在长安的巷子里,作为客人送去书信。他用海水来比喻自己的心意,希望能够满足别人的渴望。他笑谈人生的饮食,但在中途,他渴望夺取更多。他像一只野性的鹿一样,最终跳跃着离去。

诗人触摸着泥泞,只想入眠,但转瞬即逝。他认为摩尼(一种宝石)本身没有瑕疵,但希望尘垢最终能够洗净。

这首诗词通过描绘禅修者的心境,表达了对禅修的理解和追求。它展示了诗人对静心和超越尘世的渴望,同时也反映了人生的无常和追求解脱的心态。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《喜宝积智轸道人惠书偈》张耒 拼音读音参考

xǐ bǎo jī zhì zhěn dào rén huì shū jì
喜宝积智轸道人惠书偈

nán shān lǎo chán wēng, bái jìng rú shuǐ yuè.
南山老禅翁,白净如水月。
wǒ chū huò qīn jìn, jiě cǐ chī nǎo jié.
我初获亲近,解此痴脑结。
shí nián guī gù lǐ, fù lǎo bàn cún miè.
十年归故里,父老半存灭。
féng shī bǎi rú jiù, cái ruò dàn yè bié.
逢师百如旧,才若旦夜别。
gù zhī jìng néng jiǔ, qǐ yǒu huǒ zhōng tiě.
故知静能久,岂有火中铁。
zhì shēn fán rè wài, yǔ shì zuò bīng xuě.
致身烦热外,与世作冰雪。
qióng qiū cháng ān xiàng, kè zi sòng shū zhá.
穷秋长安巷,客子送书札。
lóng wā bù tóng qù, jū hǎi jiù qí kě.
龙蛙不同趣,掬海救其渴。
píng shēng xiào móu shí, zhōng lù yuàn pō duó.
平生笑谋食,中路愿颇夺。
yóu rú fú yuán lù, yě xìng zhōng tiào zuǒ zú yòu bó qù lì.
犹如伏辕鹿,野性终跳{左足右勃去力}。
chù tú wéi yù shuì, guò yǎn shí yī huì.
触涂惟欲睡,过眼时一哕。
mó ní běn wú xiá, chén gòu zhōng jì huō.
摩尼本无瑕,尘垢终冀豁。

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