《王几道罢磁州遗澄泥古瓦二砚》 梅尧臣

澄泥丛台泥,瓦斲邺宫瓦。
共为几桉用,相与笔墨假。
赋无左思作,书媿右军写。
初从故人来,自来邯郸下,物因人以重,谬当好事者。
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作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《王几道罢磁州遗澄泥古瓦二砚》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

《王几道罢磁州遗澄泥古瓦二砚》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
澄泥丛台泥,
瓦斲邺宫瓦。
共为几桉用,
相与笔墨假。
赋无左思作,
书媿右军写。
初从故人来,
自来邯郸下,
物因人以重,
谬当好事者。

诗意:
这首诗词以王几道罢去磁州时所留下的遗物——澄泥和破碎的古瓦二块砚台为主题。诗人表达了对王几道离去的思念之情,同时通过描写这些遗物,抒发了对文人墨客的憧憬和对书写艺术的赞美。

赏析:
这首诗词通过对澄泥和破碎的瓦片砚台的描写,展现了一种对过去的怀念和对文人墨客的向往。澄泥和瓦片都是书写过程中不可或缺的工具,它们象征着古代文人的书写精神和艺术追求。诗中提到这些遗物是由王几道所用,表达了诗人对王几道的敬重和对他离去的思念之情。

诗中用词简洁,意境清新。通过对澄泥和瓦片的细腻描写,表达了对书写艺术的珍视和对传统文化的推崇。诗人以自己的言辞为这些遗物赋予了新的意义,将其与左思和右军等著名文人相对比,既表达了对前人才华的敬仰,也突显了自己的创作自信。

整首诗以简练的语言传达出了作者对文人墨客和书写艺术的赞美之情,表达了对过去的怀念和对艺术的追求。同时,也体现了宋代文化对传统价值的重视和对文人的崇尚。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《王几道罢磁州遗澄泥古瓦二砚》梅尧臣 拼音读音参考

wáng jǐ dào bà cí zhōu yí chéng nì gǔ wǎ èr yàn
王几道罢磁州遗澄泥古瓦二砚

chéng ní cóng tái ní, wǎ zhuó yè gōng wǎ.
澄泥丛台泥,瓦斲邺宫瓦。
gòng wèi jǐ ān yòng, xiāng yǔ bǐ mò jiǎ.
共为几桉用,相与笔墨假。
fù wú zuǒ sī zuò, shū kuì yòu jūn xiě.
赋无左思作,书媿右军写。
chū cóng gù rén lái, zì lái hán dān xià,
初从故人来,自来邯郸下,
wù yīn rén yǐ zhòng, miù dāng hào shì zhě.
物因人以重,谬当好事者。

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