《送鲜于秘丞通判黔州》 梅尧臣

壶头山下俗,巴妇曲中听。
汲井熬盐白,烧田种谷青。
岩风来虎啸,江雨过龙腥。
事简能谈者,杨雄所草经。
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作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《送鲜于秘丞通判黔州》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

《送鲜于秘丞通判黔州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
壶头山下俗,
巴妇曲中听。
汲井熬盐白,
烧田种谷青。
岩风来虎啸,
江雨过龙腥。
事简能谈者,
杨雄所草经。

诗意:
这首诗词描绘了壶头山下的平凡景象,表达了诗人对朴实生活和普通人的赞美。诗中描述了汲井熬盐、烧田种谷等农民劳作的场景,以及壶头山中的岩风、江雨带来的动听声响。描写中融入了杨雄的经书,强调了简约和深思的重要性。

赏析:
这首诗词通过描绘壶头山下的俗民生活,展现了梅尧臣对朴实生活的关注和赞美。壶头山下的人们在平凡的劳作中,以汲井熬盐、烧田种谷等方式谋生。这些平凡而辛勤的努力是社会运转的基础,诗人通过描绘这些场景,表达了对农民劳作的敬意和赞美。

诗中提到的巴妇曲中听,是指巴人(指巴蜀地区的人)的歌曲,诗人通过这一描写展示了当地人民的文化艺术。

岩风来虎啸、江雨过龙腥,通过自然景观的描绘,诗人传达了大自然的磅礴与威严。这种对自然的描绘,与前面的俗民生活形成鲜明的对比,突出了自然和人类活动之间的互动关系。

最后一句“事简能谈者,杨雄所草经”,指的是杨雄撰写的经书,强调了简约和深思的重要性。诗人认为那些能够从简单的日常事物中体悟到深刻道理的人,就像杨雄所写的经书一样,具有深邃的智慧和见解。

整首诗以平实的语言描绘生活的细节,表达了对朴素生活和劳作的赞美,同时寄托了诗人对深思熟虑和简约思维的推崇。这首诗词通过对人类与自然、生活与智慧的关系的思考,展示了梅尧臣独特的审美观和价值观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《送鲜于秘丞通判黔州》梅尧臣 拼音读音参考

sòng xiān yú mì chéng tōng pàn qián zhōu
送鲜于秘丞通判黔州

hú tóu shān xià sú, bā fù qǔ zhōng tīng.
壶头山下俗,巴妇曲中听。
jí jǐng áo yán bái, shāo tián zhǒng gǔ qīng.
汲井熬盐白,烧田种谷青。
yán fēng lái hǔ xiào, jiāng yǔ guò lóng xīng.
岩风来虎啸,江雨过龙腥。
shì jiǎn néng tán zhě, yáng xióng suǒ cǎo jīng.
事简能谈者,杨雄所草经。

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