关于中现的诗词[宋代](204首)

141 《夜读杜诗四十韵》 宋·苏泂

夜读老杜诗,如对老杜面。
此翁历艰难,往往诗中见。
曩吾游川蜀,所恨年数浅。
草堂闻无人,正在成都县。

142 《师心主人作飞锡岩》 宋·王迈

岩头古佛留心印,岩下高人新受持。
佛变本来无隐现,人於悟处领希夷。
莫嫌梦里还谈梦,且看奇中更有奇。
他日证成罗汉果,相逢不必问伊谁。

143 《和赵景贤使君入昌溪即事》 宋·阳枋

东出峡如筒,北行溪似线。
晨发怯春寒,午炊喜破晛。
滩高石嵌崎,浪急珠玑溅。
平生忧患心,对此倍克战。

144 《寿绍庆金守》 宋·阳枋

神光高射斗牛墟,知是龙泉瑞气舒。
彩映北堂霜后桧,辉连东馆月中书。
江流现水描来似,峡束棠溪画得如。
为报鲸鲵休陆走,剑芒无是发硎初。

145 《题道士碧潭》 宋·姚勉

幽人何处倚渔竿,百顷清潭浸碧寒。
不动一波疑水定,中涵万象觉天宽。
山将螺髻堆铜镜,月借玻瓈现玉盘。
莫作窈深无底看,是间应有卧龙蟠。

146 《四明洞天》 宋·陈允平

四壁玲珑耸石楼,四窗云气拥仙游。
半空星斗浮天井,一洞烟霞透沃洲。
蜥蜴现时曾呪雨,猕猴啼处客悲秋。
他年定作山中隐,肯向红尘白尽头。

147 《次山房韵》 宋·何梦桂

天教龙马现河图,尽把先天授伏羲。
三极都从九里出,六爻只向一中推。
易如可乾坤熄,神本无方昼夜知。
三圣有忧辞已赘,寥寥千载复何时。

148 《得雨行》 宋·何梦桂

万井泉枯民徙市,谁碾火轮烧海底。
蛇翳堕瓮鞭弗灵,丰隆困卧屏翳死。
天驱鬼格啄黔氓,神龙蓄雨不敢行。
万树翠乾禾赤熛,田田兆坼龟纵横。

149 《石榴花》 宋·董嗣杲

猩巾绉折亚枝红,独现精神万绿中。
带种归来传博望,动人咏处想荆公。
独风绛彩逃春艳,萦火朱房烁暑空。
别有盆窠培埴异,深黄浅碧不相同。

150 《杨秘监为余言初不识谭德称国正因陆务观书方》 宋·张镃

人心怀感初因喜,感到极时还堕泪。
亦犹雕琢用功深,自发诗中平淡意。
更须绝处悟一回,方知迷梦唤醒采。
今谁得此德妙法,诚斋四集新板开。

151 《夜宿龙井广福寺分韵得来字》 宋·张镃

阳乌翅焦云崔嵬,避热马转南山隈。
边湖兴熟厌频往,幽讨林落穿莓苔。
涧声引步陟层岭,亭矗路侧双扉开。
泓泉湛碧透坤轴,合有龙卧专风雷。

152 《阿育王寺舍利塔》 宋·叶茵

粒粟悬悬左角钟,几年镇压梵王宫。
要知八万四千所,元在寻常一念中。
佛现紫金归胜地,僧夸乌石坠虚空。
毫光起处无人见,明月堂前玉几东。

153 《次游法喜寺韵》 宋·叶茵

招提四百载,不与世劫俱。
松陵拱空觉,柏香祠真如。
时秋兆嫩凉,揖客登其庐。
廓邃碑篆剥,阁迥钟声疏。

154 《北窗》 宋·叶茵

八面玲珑静向阴,静中时现定中身。
解传佛祖从前意,便是羲皇向上人。
背日一檐浑不暑,依山百卉若为春。
未逢惠远相招致,厌杀浮生有劫尘。

155 《中岩十八咏·应现亭》 宋·晁公溯

松道须雨洒,山扉遣风开。
尘念自起灭,至人无去来。

156 《庐山杂咏·天池》 宋·陈文蔚

朝登天池峰,暮酌天池水。
一枕僧榻清,钟磬半空里。
平生此名山,籍籍满吾耳。
乘兴作远游,杖策自不已。

157 《文殊峰》 宋·陈岩

佛法中存不二门,空然洗尽意根尘。
山头日月如旋磨,照见光明示现身。

158 《梨洲寺》 宋·戴表元

不知何处起钟声,云作楼台雾作城。
洲上稻肥初起墢,山中梨巨旧传名。
林疏野地惟多石,气湿炎天亦少晴。
东畔有潭闻险绝,岩前时现老龙精。

159 《仙山知寺志刚示余以浸碧唱和诗漫继其韵》 宋·杜范

穷年奔走缭乡隅,暂此凭栏意已殊。
一水光明平处现,四山容色淡中铺。
莫羞尘鬓临冰鉴,自有灵原照玉壶。
浸碧主人应领会,试言此碧有耶无。

160 《记游自次前韵》 宋·方回

百岁十分过七分,侥幸古来所希有。
寻壑经丘讵得知,揣谓偷閒问花柳。
未暇扶杖支疲癃,每羞照镜现老丑。
商洛隐遁似辈行,幽并游侠豆朋耦。

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