关于佛本的诗词[宋代](261首)

41 《大圣乐》 宋·刘辰翁

音韵低黯,辞情跌宕,庶几哀而不怨,有益于幽忧憔悴者。
然二语外率鄙俚,因依声仿佛反之和之。
此曲少有作者,流为善歌,则或数十叠,其声皆不可考。
今特以意高下,未必尽合本调,聊以纟予思志感云尔。

42 《满庭芳》 宋·了元

鳞甲何多,羽毛无数,悟来佛性皆同。
世人何事,刚爱口头浓。
痛把群生割剖,刀头转、鲜血飞红。
〔□□□〕,零炮碎炙,不忍见渠侬。

忧国忧民企盼

43 《满庭芳》 宋·了元

鳞甲何多,羽毛无数,悟来佛性皆同。
世人何事,刚爱口头浓。
痛把群生割剖,刀头转、鲜血飞红。
〔□□□〕,零炮碎炙,不忍见渠侬。

44 《满庭芳》 宋·如愚居士

吾乃当涂,弃儒奉道,遵行圣诲多年。
已逾三纪,截灭六尘缘。
因习业、自当度日,未尝谒见豪贤。
般若力,掀翻烦恼,坦荡独悠然。

45 《西湖》 宋·林逋

混元神巧本无形,匠出西湖作画屏。
春水净于僧眼碧,晚山浓似佛头青。
栾栌粉堵摇鱼影,兰杜烟丛阁鹭翎。
往往鸣榔与横笛,细风斜雨不堪听。

46 《赠饶仲信静镜》 宋·包恢

乾不一动,静专动直。
坤不一静,静翕动辟。
艮不一止,动静以时。
本体如是,偏主则非。

47 《灵香阁》 宋·吕希纯

昔闻僧道开,清净本求佛。
谈经悟教藏,施药蠲众疾。
临嶂起重阁,最上构禅室。
灵香邈可继,壮丽固已轶。

48 《冰韵端夫闻江北水磨》 宋·邹浩

万事根本安装难明,声之所发由声声。
不有智者抉其□,直如宝剑埋丰城。
风生风济孰嘘吸,制作解成琴与筝。
矧兹江汉泻荆楚,含桃初熟飞流莺。

49 《寿宗室》 宋·吴势卿

海珠吐月海水红,翠竹岩近蓬莱宫。
晨游东华天帝所,望舒前导参丰隆。
帝曰炎图亿万载,往哉汝谐盘石宗。
授之虹玉金斗印,一佛出世群仙从。

50 《木兰花慢·听都人共语》 宋·郭居安

听都人共语,又还是、岁逢庚。
记今帖频催,衮衣将至,绣幰先迎。
笙歌六宫齐奏,到而今、犹唱贺升平。
千岁人间福本,天公著意看承。

51 《偈》 宋·张浚

教外单传佛祖机,本来无悟亦无迷。
浮云散尽青天在,日出东方夜落西。

52 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

53 《次韵袁升之游云寺鸿庆院山茶之什》 宋·蒲瀛

山茶两本上连空,疊叶栖枝占佛宫。
雀尾有金轮绀碧,鹤头无火镶所红。
优于峡茗称呼异,劣兴梅花气候同。
谁识诸天雨花外,道人宴坐雪霜中。

54 《偈九首》 宋·释惟清

古佛不到处,诸人共用。
诸人不到处,古佛同参。
同参共用如何显,种田博饭机非浅。
因思昔日老师言,三界本无何无免。

55 《偈十六首》 宋·释行瑛

鸟长飞,兔不住,暑往寒来朝复暮。
朱颜未乞讨白发生,三界茫茫何处去。
本源自性无凋夔,千圣皆从影中现。
不离当处常湛然,觅则知君不可见。
忽然见,倒骑牛兮入佛殿。

56 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

本元自性天真佛,一体无边含万物。
迷时只道有西天,悟来当甚乾萝卜。

57 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

佛法本无多子,堂堂日用之问。
只因自信不及,却於易处艰难。
今夜不免作些方便,为诸人豁开户牖拶碎疑团。
星在秤兮不在盘。

58 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

59 《题钓台三贤堂》 宋·谢采伯

辍帆谒肖像,衣冠非汉俦。
翩翩挂佛幡,小椟求香油。
庸衲资诳惑,良为先生羞。
后来跻两贤,几与逆祠侔。
扁堂失本旨,贻诮何时休。
盍归白而长,是正兹谬悠。

60 《送辉老自赤城住圣水》 宋·徐大受

道人去往本无心,云出空山鹤在阴。
试问白莲同净社,何如赤壁卧青林。
叫群孤雁水天阔,啼雪冷猿岩洞深。
要勘山门骑佛殿,春风杖锡偿来临。

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