关于各欢然的诗词(102首)

匡山富岩壑，松岭有嘉闻。
森森万木阴，潜虬睡深稳。
凉风发群簌，万涛振天韵。
开胸获清赏，浩气如龙奋。
吐纳流云雾，迅扫出苍润。
众峰忽，挺秀争雄骏。
相对各欢然，共尽怀中。

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论

投分前日欢，怆别古人重。
相望一千里，独许明月共。

天监我宋，受命以人。
咋为乱阶，以启圣人。
皇帝嗣位，其仁如春。
万邦欣载，共惟帝臣。

晓露沁桃脸，东风摇柳丝。
小雨斂香尘，山川发华滋。
今晨天气新，满路春融怡。
祖饯宾从欢，喧哗车马驰。

叶侯越著姓，胄出实楚叶。
缙云虽穷远，冠盖传累叶。
心大有所潜，肩高未尝胁。
飘飘凌云意，强御莫能慑。

化工溥万物，不过亦不遗。
何以能不劳，一理以贯之。
寂然莫可迹。
桴至鼓必随。

登山岂不乐，属此风露清。
排檐夜雨滴，诘旦天空明。
欢然金石交，要我林泉盟。
支筇趁汗漫，勇往不计程。

青发朱颜各少年，幅巾谈笑两欢然。
柴桑别後余三径，天禄归来尽一廛。
邂逅都门谁载酒，萧条江县去鸣弦。
犹疑甫里英灵在，到日凭君为舣船。

大门多奇酝，一斗市钱千。
贫食尚不足，欲饮将何缘。
岂能以口腹，屈节事豪权。
闭户饱於齑，作诗涌如泉。

古人轻国重一士，士皆大吕黄锺器。
道於天运主消长，身为民生管荣悴。
五羊老仙用心古，清不受尘如止水。
一肩直欲荷斯文，两眼从前识英伟。

别来真梦耳，相对各潸然。
一向於湖海，如今更市廛。
知心能有几，顾影独兴怜。
自欢吾衰矣，犹期子勉旃。

一别癯仙已八年，伶俜鹤骨尚弹冠。
相逢逆旅欢然处，各著精神子细看。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀

我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。

人生