关于回教的诗词(898首)

861 《贺叔父为犹子成室》 宋·陈普

五典三纲宇宙,千金九鼎祖宗身。
茶租急切同胞义,冰蘖规模一个仁。
日月照临伦理得,山川回合栋梁新。
教人以意非言语,此事由家更及民。

862 《过赵清献墓居》 宋·陈文蔚

为读忠臣教子碑,欲行回首重依依。
纷纷车马门前过。
知有几人琴鹤归。

863 《贵溪董教论回里》 宋·戴表元

八月暄暄似小春,鄞江归客楚江宾。
梦中鲈脍紫莼菜,画裹苎袍乌角巾。
不枉夸张别风土,有时吟啸杂仙真。
年高官满身轻健,聊复婆娑亦可人。

864 《汉中行》 宋·杜范

思昔汉中殆,羯奴自荒逖。
驱侵警边陲,腥臊污华国。
官守蒙胡尘,宫庙入胡域。
奸回执国命,地土轻弃掷。

865 《赠广淳破衣》 宋·顾逢

包笠皆为累,游方仅此身。
从教粗褐碎,不用一丝纫。
赴供无闲日,得钱回施人。
生平甘忍辱,性地本来淳。

866 《九日》 宋·黄庚

萸节今朝是,秋光又一年。
但教樽有酒,休问箧无钱。
白发羞唐帽,黄花识晋贤。
龙山渺何许,回首思凄然。

867 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

868 《五龙塘》 宋·李覯

世传鳞物有蟠时,分得寒泉住翠微。
天命虽教为润泽,神心终是索虔祈。
一围石岸刓无迹,几族阴云禁不飞。
风脚斗回波面黑,向人浑似逞严威。

869 《送北禅释天泉长老入燕》 宋·陆文圭

金身梦觉白马东,西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座,缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地,夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风,专谈义学离禅锋。

870 《句容赋归》 宋·陆文圭

谁教老子误诸君,幸自庵中卧白云。
旧令尹非新令尹,今将军是故将军。
相知自谓乐莫乐,一见不如闻所闻。
逋客急须回俗驾,北山早已有移文。

871 《与所盘行溪边有一小屋可爱问之乃为南山主人》 宋·丘葵

相逢海上不须归,两鸟天教一处飞。
何必盘中为子所,苟堪钓处是吾矶。
主人合让泉边屋,吟友来敲月下扉。
闻道山阳曾好隐,此回休道孟光非。

872 《送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院》 宋·释行海

心对青灯作死灰,剑池山色思徘徊。
顶初试笠应嫌重,教有招书己懒开。
楚塞数行春雁转,吴天一片白云来。
定回月在松头静,还上生公旧讲台。

873 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

狮子儿,众随后,何异趁麞诸猎狗。
挂角羚羊何处寻,莫教回首连天吼。

874 《颂古九十八首》 宋·释印肃

船子寥寥载不空,几回明月弄清风。
呈桡舞棹无他事,只欲教人解六通。

875 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

876 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

877 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

878 《行童搬土》 宋·释印肃

童子聚沙为佛塔,而今搬土岂无功。
忽然觉后知非土,当处回头识本宗。
老僧念你善根微,所以教伊不失时。
朝歌暮击三摩地,不久迷开解我机。

879 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

皓然雪月净无埃,一色功中更放开。
唤起牧童蓑底梦,白牛鼻孔拽教回。

880 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一头白发几回春,方信闲身似痴人。
直下放教平稳去,更将何法作根尘。
法无根尘,心无向背。
心无向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。

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