关于有为法的诗词(897首)
883
《示徒》 宋·释印肃
未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。
885
《偈颂十四首》 宋·释宗杲
莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活处,快活使人狂。
如水这窄器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。
886
《悟本禅人求赞》 宋·释宗杲
一千七百痴衲子,围绕这个无明叟。
细腻常没一星儿,粗糙却有七八斗。
未尝寂寂入禅定,终日波波廊下走,为人巴鼻亦好笑,更不容人谩开口。
887
《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦
眼空东鲁,口吸西江。
机锋峻捷,不让老庞。
仰山遮里别无禅道佛法,只有一口吹毛利剑凛凛如霜。
要为人剪除笔病,换骨洗肠。
长忆江南三月里,鹧鸪啼处百花香。
888
《缘识》 宋·宋太宗
天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。
890
《逍遥咏》 宋·宋太宗
见他颜貌未知年,便说人让寿一千。
修炼要门皆的实,行持法度甚精专。
於身有益何般是,指口为明道理全。
无言无语上青天。
891
《逍遥咏》 宋·宋太宗
天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。
893
《题天衣寺》 宋·袁说友
稽山道上多名迹,万顷湖光衬山色。
云蒸雾集累千年,屈指风流几人物。
平生佳处身曾经,赖此泉石供余龄。
爱山何惜买山费,明珠不博娉与婷。
894
《题游德昭寿藏名日复庵》 宋·曾丰
刘伶未死先荷锸,自负上超无碍法。
死则已焉埋谓何,东坡犹笑未为达。
之君之学齐死生,穴其吾屋屋吾穴。
咽日餐霞容有功,驭风骑气得我诀。
归欤归欤彼大通,复哉复哉此虚设。
895
《谢邱行之》 宋·曾丰
剥啄屦声寒,夫谁闯我关。
芝开眉宇紫,豹露管中斑。
客有志钻孔,得无人俦颜。
倘余化砂法,其敢为君悭。
896
《挽林益之母》 宋·曾丰
所天之托半途蹉,刚把初心与岁磨。
家法子孙多令器,门风文武两殊科。
犹余三釜似荣矣,未拜五花如命何。
自有彤编为不朽,断机那枉费工夫。
897
《月明复翳》 宋·曾丰
大镜为谁圆,非昭莫破昏。
澡身翻渤澥,耀德掠崑崙。
有狗疑相食,何虫欲见吞。
光明法眼藏,点涴不成痕。
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