关于治心的诗词(604首)

1 《心术》 宋·苏洵

为将之道,当先治心
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
凡兵上义;不义,虽利勿动。
非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。

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2 治心吟》 宋·邵雍

心亲于身,身亲于人。
不能治心,焉能治身。
不能治身,焉能治人。

3 治心》 宋·陆游

治心无他法,要使百念空。
秋毫作其间,有若海飓风。
飓风孰能止,三日力自穷;我徐蹑其後,杲杲日出东。
向来一噫者,毕竟谁为雄?万里静海氛,一望开天容。
会从安期生,高会蓬莱宫。

4 《清心镜 治病》 元·马钰

气不通,脚膝患。
云母膏,敷贴常常备办。
破伤风、要可何如,花蕊石细掺。
治心病,清神散。
医性僻,附子理中丸弹。
灵宝丹、服得太多,

5 《吕居仁惠建昌纸被》 宋·刘子翚

寒声晚移林,残腊无几日。
高人拥楮眠,脔卷意自适。
素风含混沌,春煦回呼吸。
余温偶见分,来自芝兰室。

6 《寄昙、嵩、寂三上人》 唐·元稹

长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
今因为说无生死,无可对治心更闲。

7 《送赵资政》 宋·曾巩

好问逢真主,能言迈古风。
犯颜天意沃,造膝众情通。
治心忘势,澄清谊匪躬。
朝廷推指佞,都邑避乘骢。

8 《闻诵《法华经》歌》 唐·修雅

山色沈沈,松烟幂幂。
空林之下,盘陀之石。
石上有僧,结跏横膝。

9 《米积外科僧照源堂》 宋·洪咨夔

潜山尽头,孤峰嶭嵲。
布宝鬘云,雨玉珂雪。
中有医禅,碧眼电掣。
人以病求,一岁几{门里加果}。

10 《夜雨有念》 唐·白居易

以道治心气,终岁得晏然。
何乃戚戚意,忽来风雨天。
既非慕荣显,又不恤饥寒。
胡为悄不乐,抱膝残灯前。

11 《文宣王及其弟子赞》 宋·宋高宗

循良之要,在于有政。
可使为宰,千室百乘。
师门育材,治心扶性。
退则进之,琢磨之柄。

12 《感古十四首》 明·陈第

用兵之道,慭先治心
执榼摄饮,踞转鼓琴。
整而且暇,将斯能任。
方寸一乱,冰炭交侵。
若用以战,遗敌之禽。
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13 《薛端明挽章三首》 宋·曹彦约

讲学声名早,飞胜蔼士林,九重嗟见晚,诸老愿交深。
时有亨嘉会,天无平治心
每於当用处,梁父又重吟。

14 《江郎中求颂》 宋·释正觉

治心地廓无垠,一段光明破夙昏。
拨转机轮分化事,百千三昧见门门。

15 《沁园春(寿共大卿恕齐治易)》 宋·刘仙伦

周易一书,更三圣人,深切著明。
凡变通动静,有形有象,盈虚消息,时止时行。
天相名卿,日探妙趣,往古来今无两心。
褰帷暇,手韦编不置,聊以娱情。

16 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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17 《鲁恭治中牟》 南北朝·范晔

鲁恭为中牢令,重德化,不任刑罚。
袁安闻之,疑其不实,阴使人往视之。
随恭行阡陌,俱坐桑下。
有雉过,止其旁,旁有儿童。

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18 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

19 《木兰花慢 送张梦符治书赴召》 元·魏初

正江南二月,春色里、送君行。
对芳草晴烟,海棠细雨,不尽离情。
思量汉皋城上,共当时、飞尽人青冥。
醉后嘉陵山色,马头杨柳秦亭。

20 《木兰花慢 送季治书》 元·张伯淳

羡高标雅量,窗八面,更玲珑。
每风日佳时,湖山清处,袍锦从容。
不把云霄自隔,向尊前、看我啸吟中。
人世流光易老,古来知己难逢。

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