关于物性的诗词[宋代](453首)

201 《自谓》 宋·白玉蟾

造物果小儿,可得问天公。
一生贫到骨,万感悲填胸。
形神本尘坌,身世相羁笼。
安得骑玉鳌,眇然追冥鸿。

202 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

203 《赠赵太虚画竹石》 宋·白玉蟾

竹魂竹魄竹精神,飞落潇湘淇水濒。
千竿万午竞青翠,吹风饮露千来春。
先生笔端自风雨,惊起竹魂无着处。
一点水墨化成龙,龙孙飞去鵞溪住。

204 《和王胜之游普明院》 宋·蔡襄

昔贤履道第,平时洛都选。
门外多风尘,林端出台殿。
名园迤逦清,小径萦纡转。
脩竹环数亩,可爱清不变。

205 《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭》 宋·蔡襄

吾友守道气刚劲,丑邪扶直出天性。
意高身贱无所发,胸中事事先后併。
襄尝畏其大勇果,愿以中直为得正。
忽闻鲁士李山英,移书告之要力行。

206 《答葛公绰求猿》 宋·蔡襄

子求穉猿书至闽,我说猿意持赠君。
吾州四面列岩巘,钜木轇葛凌氛氲。
结窠栽槛走疾置,十日可置澄江濆。
嗟邻庶品各有性,拘忧适喜无间分。

207 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忠恕时。
无限物情闲处见,诸般药性病来知,暗於成事事必败,失在知人人必欺。

208 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫相度时。
合放手时须放手,得开眉处且开眉。
狂情多见好人喜,僻性少为他物移。
只恨一般言不到,尧夫非是爱吟诗。

209 《大笔吟》 宋·邵雍

有客无知,为性太质。
不忮不求,无固无必。
足蹑天根,手探月窟。
所得之怀,尽赋于笔。

210 《又五首》 宋·邵雍

万物道为枢,其来类自殊。
性虽无厚薄,理亦有精麄。
未若人为盛,还知物有余。
我生于此日,幸免作庸夫。

211 《静坐吟》 宋·邵雍

人生固有命,物生固有定。
岂谓人最灵。
不知物正性。
或闻阴有鬼,善能致人死。
致死设有由,死外何所求。
又况人之命,系天下系佗。
阴鬼设有灵,独且奈天何。

212 《答人放言》 宋·邵雍

经时不见意何如,重出新诗笑语初。
物理悟来添性淡,天心到后觉情疏。
已全孟乐君无限,未识蘧非我有余。
大率空名如所论,此身甘老在樵渔。

213 《放言》 宋·邵雍

既得希夷乐,曾无宠辱惊。
泥空终日着,齐物到头争。
忽忽闲拈笔,时时自写名。
谁能苦真性,情外更生情。

214 《中和吟》 宋·邵雍

性亦故无他,须是识中和。
心上语言少,人间事体多。
如霖回外旱,似药起沉痾。
一物尚不了,其如万物何。

215 《依韵和子充杂言》 宋·晁补之

君不见东方朔,避世金马门,侏儒倡郭同陆沉。
滑稽突梯意已深,不如孙登闭口逃苏门。

216 《赠常州感慈邦长老》 宋·晁补之

君不见大通方丈空无物,亦不拈椎并竖拂。
本原自性未出喉,已向顶门遭一咄。
感慈神骏渥洼流,壁上高僧莫遣酬。
霹雳一声龙破柱,此中何处有裴休。

217 《隋堤采蕈》 宋·毛滂

老夫少时性豪侈,颇复慨想诸公子。
家徒四壁不自怜,客来笑呼客且止。
牧羊幸得时击鲜,种秫足救瓶罍耻。
萍虀豆粥何足数,红粱雀黍屡登匕。

218 《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》 宋·苏辙

我性本疏懒,父母强教之。
逡巡就科选,逮此年少时。
幽忧二十年,懒性祗如兹。
偶然践黄闼,俯仰空自疑。
乞身未敢言,常愧外物持。

219 《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》 宋·苏辙

诸妄不可赖,所赖惟一真。
内欲求性命,油然反清淳。
外将应物化,致一常日新。
商於四父老,携手初逃秦。

220 《寓居六咏》 宋·苏辙

弱榴生掩冉,插竹强支叉。
旋叠封根石,能开著子花。
扶持物遂性,缀缉我成家。
故国田园少,何须恨海涯。

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