关于要人的诗词[宋代](3394首)

381 《贵要之客来》 宋·陈杰

幽居日对野人多,满耳桑麻不及他。
惊怪朝来富新事,径容贵客偶相过。

382 《人日立春极寒》 宋·陈杰

彩鞭点雨斧如雷,头上顽云打不开。
冬序方随人日尽,春愁却载土牛来。
几多漕运留冰解,何限耕桑要暖回。
惟有上林花自早,天公羯鼓更频催。

383 《和答友人》 宋·陈普

万事云何只有吁,闲调经世月牙吾。
要知剥复无非数,不定乾坤未用儒。
莫问遮非并舜是,但存房范与膺模。
洗心□有义方易,间气须教半点无。

384 《乙亥老人生旦》 宋·陈文蔚

儿愿岁岁登斯堂,再拜为亲扶寿觞。
近思去岁生日时,膝下罗列儿孙行。
更愿明年似今日,酒面菊花如意黄。
人间富贵谁不愿,儿只愿寿长且康。

385 《张元览追和东坡咏梅要予同赋》 宋·李处权

江空月挂疏梅村,生香湔祓何郎魂。
亭亭自是尘表物,玉质敢有烟埃昏。
西州风土似南国,高树缭台丞相园。
居然志士节独若,炯若德人颜更温。

386 《士贵要予赋水轮因广之幸率介卿同作兼呈郭宰》 宋·李处权

吴侬踏车茧盈足,用力多而见功少。
江南水轮不假人,智者创物真大巧。
一轮十筒挹且注,循环下上无时了。
四山开闢中沃壤,万顷秧齐绿云绕。

387 《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》 宋·牟巘五

神佑薛惟及物深,中间感应妙精勤。
要知应处还为感,终始惟当秉一心。

388 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

画也错,赞也错。
不识蚬子笊篱,唤作普化木铎。
而今要且头不是头,脚不是脚。
恐人无信,立此为约。

389 《日本玄志禅人请语》 宋·释绍昙

上人幼负凌云志,十五为僧今廿二。
鲸波不怕险如崖,远涉要明西祖意。
老松阴下扣烟扉,未透慈溪劈箭机。
满口乡谈学唐语,帝都丁唤那斯祁。

390 《日本国光禅人旋乡求语》 宋·释绍昙

大唐国,日本国,临风放出辽天鹘。
不隔重溟见得亲,依然却被重溟隔。

391 《吉州圆上人之浙》 宋·释惟一

庐陵米价没譊讹,半说低兮半说高。
此话要圆缄却口,听他江浙闹嘈嘈。

392 《閒人》 宋·释文珦

不求富贵不嫌贫,天地悠悠任此身。
飞步任教趋要路,好怀到底属閒人。
自归白屋交游远,认昨青山面目真。
平地退藏知是宝,太行从古有摧轮。

393 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

面孔何如,雪发霜须。
秋明月窟,春发冰壶。
妙尽还移步,功忘聊放锄。
拈来随处成宗要,向道斯人德不孤。

394 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀兀之姿,拙钝之师。
静而亡像,动不知时。
有口要挂壁,无机不度丝。
秋气清而星河淡淡,天宇阔而夜斗垂垂。
是个面目兮,与你相随。

395 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而不凝,照而不流。
关捩虚而活,机轮转处幽。
闲云淡而无雨,野水清而有秋。
要将平等一如相,著在森罗万像头。

396 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

缄默之妙,本光自照。
鉴物之真,眼里有筋。
出气之快,鼻头有窍。
见道之根,德象之要。
处处相应兮,不余不少。

397 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发皑皑而雪山,目湛湛而秋潭。
杖拂老伴,丛林饱参。
万全非一有,二破却成三。
门门虚而正受,物物各自禅谈。
春亭不要閒狼藉,华乌而今罢了衔。

398 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

气韵能清,眉目似笑。
深深入大道之环,默默守群机之要。
闹里随缘,虚中分照。
用作家之钳鎚,与本分之草料。
千毳相从兮,俱求参饱。

399 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

觉之微妙,未痕朕兆。
彻造化之源,据生杀之要。
至虚而独存,当明而隐照。
筑筑磕磕兮鼻孔累垂,哆哆和和兮舌头狤獠。

400 《嵩山老人告行作六偈送之》 宋·释正觉

未能老养卧林麓,要乞优恩除发须。
濯足沧浪岁寒事,终来清友石菖蒲。

* 关于要人的诗词 描写要人的诗词 带有要人的诗词 包含要人的古诗词[宋代](3394首)