关于要人的诗词[宋代](3394首)

401 《嵩山老人告行作六偈送之》 宋·释正觉

挽衣苦怪不我住,怀事乞成今乃时。
雷动定知开蛰户,春寒无要勒华枝。

402 《端禅人丐盐求颂》 宋·释正觉

红炉焰里结冰霜,收拾侬家妙有方,舌本要资云水味,鼻端相助蕨薇香。
扫归茅舍閒堆雪,坐照金盘净发光。
去去道人成底事,芳滋许我活枯肠。

403 《十月朔与法上人南谷行》 宋·释正觉

拖策鸣林游兴浓,要将丘壑醉青瞳。
黄华尚媚秋余日,锦树那禁霜后风。
转岫虵行岐屈曲,断崖虹卧水丁东。
谁悭剧味平生事,分付饮茶谈笑中。

404 《送从上人驰书至京西》 宋·释正觉

衲帔蒙头自照人,月明堂上转机轮。
肯传千里鹡鴒语,要作十分棠棣春。
雪岭同风当日事,石头束篾旧时麟。
家林归卧长连稳,满眼清光不见身。

405 《送愿上人归乡》 宋·释正觉

溪头买船归鄂渚,一櫂清风夜蟾午。
行尽韶山半月程,白云儿就青山父。
岩头老子末后句,此到将知问不语。
无缝塔前风色高,洞然不隔丝毫许。

406 《与简禅人》 宋·释正觉

虚明道洗壮心秋,畦服蒙颅下板头。
定起要看星汉兔,回机失却雪山牛。

407 《纯白禅人求颂》 宋·释正觉

明月芦华未得如,清光自照本来虚。
十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。
转背石人归位后,抬头玉马过关初。
尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。

408 《珙上人求》 宋·释智朋

西风吹雨满吴天,不犯竿丝一钓船。
寂寞要贪香饵味,江湖浮动几蓑烟。

409 《送信禅人》 宋·释智愚

诚信之言是道根,出门句子要区分。
溪山到眼知惭愧,莫学丛林饱见闻。

410 《德光禅人求赞》 宋·释宗杲

有德和有光,其光无间隔。
名实要相称,非青黄赤白。
参彻佛祖顶{左宁右页}禅,不是和等闲相诳哧。
我所参得底只是要湿槃堂里用,且不听杜撰禅师三千八百画。
吾为作证明,他年将轨格。

411 《和本禅人求赞》 宋·释宗杲

真兮妄兮两孤,作对待兮偏枯。
水凌虚而风静兮月非无,即妄即真兮毒药与醍醐。
到此夜班人识得渠。
赞上头,要作丛林佳话。

412 《行坦上人》 宋·释祖钦

细行循循,大道坦坦。
得处至要,用处至简。
从上一千七百人,七纵八横,大机大用。
肩上无过担片横版,顶门只具一只正眼。
譬如斩一握丝,一斩俱斩,一切尽斩。

413 《允宽上人》 宋·释祖钦

初无允诺,宽著程限。
一似跳黄河,尽力要合眼。
跳过跳不过,直要横担板。
南北天高云淡淡,渔歌秋色晚。

414 《闻沈氏小亭欲往主人辞出先闻赵承相法游》 宋·王洋

篱横地狭曲相裁,倦扫残花长绿苔。
连榭似闻兼静雅,闲情暂欲洗尘埃。
料将春色供家用,那有芳尊为客开。
怪见门前少车马,多因只要相公来。

415 《寄洪舍人二绝》 宋·喻良能

人物中朝第一人,胸蟠万卷笔如神。
调元要倚经纶手,黄屋虚心待旧臣。

416 《送中书舍人郑惠叔入国二首》 宋·曾丰

万里出疆车,驰驱过故都。
离离京国黍,猎猎塞桓榆。
城邑坚和脆,山川迳与迂。
要归奏天子,潜笔写为图。

417 《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》 宋·曾丰

雅性苦无他嗜好,山之佳处吾皆到。
江西山半入诗中,点检怪犹无阁皂。
吾家十世江西居,南来始得阁皂图。
垩文横斜水曲直,煤汁浓淡山荣枯。

418 《免解进士应致远过晋康见谓以上文字而忤权要》 宋·曾丰

钱塘江涌千万奇,收为词气吞虹蜺,敢与九关虎豹违。
蜂芒虿刺攒一时,或疑宜州城不归。

419 《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》 宋·曾丰

六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。

420 《赠医齿道人》 宋·宋自适

病欺年去故相加,要害先攻两辅车。
解后神工如掇拾,愧无樽酒对榴花。

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