关于赞轨的诗词(21首)

1 《头陀赞》 宋·黄庭坚

梵语头陀,华言抖擞。
净一真心,振三毒垢。
如来亲试,迦叶称首。
圣教推崇,哲人遵守。

2 《真宗皇帝南牙谢访状赞》 宋·岳珂

自虎闱之教废,分绝堂陛。
伟圣皇之订礼,得古意于胄齿。
南牙既启,有煜朱邸。
锵锵佩履,谒刺填委。

3 《王文公赴官修学二帖赞》 宋·岳珂

熊腾踔而多疎,意轩昂而多趣。
倏焉如籋电之驹,沛然如纵壑之鱼。
使之为山泽之癯,抱是道以自娱,闻清风而兴起,望膏泽之沾濡,

4 《真宗皇帝御制朱表御书赞》 宋·岳珂

宋德茂三世,祥符闿九清。
兢业帝道登,陟降王心宁。
龙鸾夜染翰,虎豹晨抽扃。
宸心勤惕忧,清思入杳冥。

5 《布袋赞》 宋·释师范

露胸坦腹,皱眉搭嘴。
做个模样,是何仪轨。
谓渠惺未必惺,请渠睡未必睡,吽吽奉化子,我侬识得你。

6 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

像取模画,人成幻化。
得失一阄,是非一马。
建立摐摐,权行且且。
平贴而安,放荡而野。

7 《德光禅人求赞》 宋·释宗杲

有德和有光,其光无间隔。
名实要相称,非青黄赤白。
参彻佛祖顶{左宁右页}禅,不是和等闲相诳哧。
我所参得底只是要湿槃堂里用,且不听杜撰禅师三千八百画。
吾为作证明,他年将轨格。

8 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

9 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

10 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

11 《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

忧思感慨命运

12 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

13 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

14 《经史阁四言诗》 未知·张衡

玄黄氤氲,混沌未死。
道隐冥默,文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。
结绳而治。

15 《甘露寺》 宋·苏轼

江山岂不好,独游情易阑。
但有相携人,何必素所欢。
我欲访甘露,当途无闲官。
二子旧不识,欣然肯联鞍。

16 《周五声调曲 角调曲 二》 南北朝·庾信

匡赞之士或从渔钓。
云雨之才乍叹幽谷。
寻芳者追深径之兰。
识韵者探穷山之竹。

17 《赠余樗年试院作》 宋·晁补之

平生车轨周四方,结交童龀老相忘。
异哉余子久弥芳,吴人犹记称周郎。
河豚入网荻芽长,宜兴罨画烟水苍。
风雩春服真少狂,不愧戴崇升后堂。

18 《奉和御製朝元殿朝谢玉皇大帝》 宋·夏竦

三清右序储繁祉,万乘钦明答上穹。
圣化诞敷书轨混,仙游昭假地天通。
灵辉熠煜充丹禁,瑞雾霏微翳碧空。
积累有开鸿绪远,顾怀无际庆基隆。

19 《答礼部江主事渐》 明·袁凯

谷鸟嘤其鸣,求友声亦屡。
况生烝民间,岂不念朋助。
齐鲁久咨访,梁宋亦驰骛。
末路值伊人,欢然乐平素。

20 《赋许思敬真率朝》 明·袁凯

邃古之初,民性质朴。
不侈不靡,燔黍捭豚。
汗尊抔饮,取足而已。
淳风既漓,日趋于卑。

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