关于非所有的诗词[宋代](1505首)

841 《孟子·天民》 宋·陈普

皇天赋予各成形,万理兼该备自身。
所谓天民非有别,能全所赋以为人。

842 《劝考亭收文公书兼聚书》 宋·陈普

孟氏继孔徂,凤鸟竟寂寞。
千年性命传,造化欲废阁。
生人无所之,死者之不可作。
人心万山隔,治统千大落。

843 《穷冬积雪闵织妨妇》 宋·陈文蔚

长哦豳人诗,九月欲授衣。
方当流火辰,先已戒其期。
当春非不蚕,入夏非不丝。
一寸不上身,止为忧啼饥。

844 《次韵答朱侯招游海山》 宋·戴表元

江南春草黄,江北秋雁飞。
穷居念还往,故物悉已非。
我有青云交,山林可同归。
十年学抚琴,对客辄累欷。

845 《访吴式贤归赋诗复以未用韵成篇如前数》 宋·方回

秋仲已数晨,残暑饕余威。
两旬赫斯旱,岁事将告饥。
五谷既不熟,百卉亦具腓。
白露辍救田,巫祝绝祷祈。

846 《嘉兴尉府教阅即事》 宋·葛绍体

轻风盪宿氛,薄日笼晓晴。
草嫩芟锄易,沙软蹙踏轻。
军容壮而肃,兵器老以刚。
震动击鼓鼙,节止鸣铙钙。

847 《察罕布哈忠翊父殁王事母表门阖本官弃职侍养》 宋·陆文圭

王气初不限中华,至性未尝根六籍。
门闾节行世所钦,父子忠孝天应惜。
连环解玉理坚緻,老蚌剖珠光的砾。
伯也执凤万人敌,血染征衣归不得。

848 《翩翩春燕行》 宋·释文珦

翩翩春燕,厥有常心。
来以春阳,去以秋阴。
不爽于社,为时所钦。
玄衣济济,美度愔愔。

849 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

道契如如,非有非无。
静也神之在谷,应也像之在珠。
了无所住,照不失虚,无影杖子两人扶。
清华临於至鉴,深密守於元枢,机轮文彩妙穷初。
霁色廓澄兮秋怀月满,秀棱重叠兮云卷山癯。

850 《六月六日访晁美叔吏部越宿蒙惠长篇因次其韵》 宋·苏颂

近伏值休澣,端居无所为。
触热事造请,有如褦襶诗。
偶到昭德里,主人不吾非。
惟今吏部郎,望清秩非卑。

851 《和伯氏寄周秀实》 宋·王洋

相亲即嘘濡,上忘即江湖。
事理去取间,情分乃异区。
周侯瑚琏器,晚乃掷道管。
异书窥蔡叟,潜论发王符。

852 《谢叶英州惠石山更托寻置绝品埏》 宋·曾丰

梅雨酣夜眠,槐风豁朝起。
应门绝传声,外有夸娥氏。
背负小峥嵘,云自西北至。
浣栉出问谁,乃拜公所馈。

853 《赣县向宰座上见绿萼梅主簿程开老相勉赋诗》 宋·曾丰

素与百花少相谐,醉眼时为梅一开。
岭南岭北几十种,人所常见非奇瑰。
中有孤根别风骨,白金镂盏玻璃台。
白华红萼虽倾国,便恐红非本来色。
逃绿归绿未到真,与真相近亦天德。
化工厌驳会还纯,华萼并教同一白。

854 《庆寿光》 宋·晁端礼

事在可疑,有司难之。
次子论列于朝,特封寿光县太君。
诰词有蕴仁积善之褒,因采纶言以名所居之堂曰“积善”,日与亲旧歌酒为寿于其间,命族孙端礼作庆寿光曲,以纪一时之美。
其词曰:

855 《水调歌头》 宋·汪莘

天有月来几时。
”太白去“今人不见古时月”,本於《抱朴子》云:今月不及古月之郎。
抱朴子所言,非绮语也。
深思而得之,诚有此理。

856 《沁园春》 宋·刘将孙

书避乱所见女子,末有埋冤姐姐,衔恨婆婆语,极俚。
后有螺川杨氏和二首,又自序生杨嫁罗,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追骑迫,间逃入山,卒不免于驱掠。
行三日,经此桥,睹无闻二词,以为特未见其苦,乃和于壁。
复云,观者毋谓弄笔墨非好人家儿女,此词虽俚,谅当近情,而首及权奸误国。

857 《括贺新凉》 宋·林正大

环滁皆山也。
望西南、蔚然深秀,者琅邪也。
泉水潺潺峰路转,上有醉翁亭也。
亭、太守自名之也。

858 《管仲论》 宋·苏洵

管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。
管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。
夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。

古文观止议论写人

859 《文与可画筼筜谷偃竹记》 宋·苏轼

竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。
今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
与可之教予如此。

悼念观点

860 《答梅圣俞问隐》 宋·谢绛

圣俞一幅书,间我小隐居。
小隐讵有异,筑室数亩馀。
岩壑不峻崒,田园非美腴。
所欲近丘墓,岁时来扫除。

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