剿说造句

“剿说”的解释

剿说[chāo shuō] 剿说 chāo shuō 剿说(剿说|勦说)来源 亦作“勦说”。抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》:“毋剿说,毋雷同。”剿,一本作“ 勦 ”。 郑玄 注:“勦,犹擥也。谓取人之说,以为已说。”一说为截断别人的说话。 俞樾 《群经平议·礼记一》:“‘毋剿说,毋雷同’,皆承上文‘正尔容,听必恭’而言。长者有言当敬听之;若不待其言之毕,而横发议论以绝断之,是为剿说。”后人多从 郑 说。 北周 庾信 《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》:“公弱龄早慧,幼学夙成,立必正方,言无剿说。”剿,一本作“ 勦 ”。 清 严有禧 《漱华随笔·五经中额》:“剿说雷同,千篇一律。” 严复 《救亡决论》:“应之奈何?剿说是已。夫取他人之文词,腆然自命为己出。” 勦说:打断别人的言说。《资治通鉴·唐德宗建中四年》:“上骋辩必勦说而折人以言,上眩明必臆度而虞人以诈,如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣。” 胡三省 注:“此所谓勦说者,以人言未竟,勦绝其说而伸己之说也。”
用“剿说”造句 第1组

1、 若夫雕琢辞章,缀辑故学,或高谈而不根,或剿说而无常,浅深不同,同为俗学而已矣!

2、 “毋剿说,毋雷同”,这是古人在两千年前对学术不端现象发出的警告。

3、 理,恢复圣人“本义”,戴震接过顾亭林“经学即理学”的大旗,提出“实事求是”的治经原则,主张用“经学”之征实有据来破斥“理学”之臆断剿说

4、 “隐匿证据或曲解证据,皆认为不德”,“凡采用旧说,必明引之,剿说认为大不德”。

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