奉养造句
“奉养”的解释
1、凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。
2、我要在那里奉养你;因为还有五年的饥荒，免得你和你的眷属，并一切所有的，都败落了。
3、奉养父母，讲孝道；办事合理，讲公道；处事宽和，讲厚道；扶危济困，讲人道。修身律己，品尚德高；和谐文明，新人新貌！
4、作为身强力壮的儿子,正是奉养母亲的时候,他却不能.
5、约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。
6、他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好。
7、世之难产者，往往见于郁闷安佚之人，富贵奉养之家。若贫贱辛苦者无有也。朱丹溪
8、奉养父母问晨昏,业余课子亦辛艰。
9、似乎,人生总也有忙不完的事,在一推再推之后,能奉养父母的时间,也随之流逝。
10、撝资藉豪富,厚自奉养,供一身一月十万。
11、明明常和翁姑吵架,却说她“奉养不怠,克尽妇道”。
12、就字面意思而言,就是尽心奉养父母,顺从父母的意志。
13、朕起于寒微,备尝艰苦,一旦为帝王,岂敢厚自奉养以病(拖累)夏民乎!
14、譬如,如果一个人确立了仁爱之心,他就会在家奉养父母,在公共场合见义勇为。
15、小弟奉养你母子二人以终天年,多少是好。
16、丁兰,幼丧父母,未得奉养,而思念劬劳之恩,刻木为像,事之如生。
17、圣人能够统治天下，是接受了人民的重托，不是自己私自窃取的。百姓对于圣人，是奉养他，而不是靠圣人来养活自己，那幺圣人就没有事了。
18、日三省身，对自己要苛责；谦恭礼让，对宾客要礼貌；一诺千金，对朋友要诚信；小心奉养，对父母要孝道。躬行文明，品尚德高！
19、林前9：11我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？
20、中国人口年逾60者，有超过1.3亿之多，如今年轻一代已不再以奉养父母终老为理所当然，年迈遭弃者时有所闻。
21、傀儡师为了得到那样的人偶，什么残酷的事情都可以做，甚至以血肉奉养人偶，因为灵魂的一半被封在人偶上，所以人偶一旦损坏或者消亡，他们也会跟着消亡，这样的爱，在东瀛被称为傀儡师之爱。青青的悠然
22、所以臣仆对他说，不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。
23、沿着门前狭隘起伏的小马路一直下去是小市镇，那里有教堂、超市、报亭、银行、小餐厅等一切奉养人们物质和精神生活的场所。
24、照此说来,我那兄弟他也不是来做孙家的子孙,简直专为报仇而来!但不知报仇之后,能否弃邪归正,奉养我的父母呢?
25、据南宋《梦梁录·历代古墓》记载,丁兰幼年父母双亡,想到未能奉养父母,又思念父母养育自己的辛劳,因此雕刻木头制成肖像,事之如生。
26、而在1892年5月返朝鲜继续任职时,他把生母刘氏接到朝鲜一直奉养到1894年6月中日甲午战争爆发,才派人将生母送回国内。
27、想当今天下战乱纷起,民不聊生,正是大丈夫立业报国之时,怀古伤今之人岂可有所作为?若不是去岁弟弟失足摔下山崖而死,七十高堂无人奉养,他此时仍在军中供职呢。
28、《戏彩娱亲》讲述老莱子奉养二亲的孝行。
29、他为了让父母能吃到米饭,要到百里之外才能买到米,背回家奉养父母。
30、古人说,薄养厚葬是不对的,与其等到人死后才去大肆凭吊,何不在他生前好好奉养呢?
31、到最小的儿子老四奉养,这样周而复始的轮流奉养父母。
32、柳浪闻莺距清河坊近在咫尺,戚兄介绍说;这里原本是南宋的御花园,是宋孝宗为奉养宋高宗所建。
33、不难看出,传统的孝道,传统的父子关系母子关系,光奉养父母还不够,恭敬才是“孝”之本。
34、最近一段时间,她因侍奉养父母才返回家乡海南省文昌市。
35、也就是说,本想回家奉养父母,但是欠债太多,筹不到路费。
36、这是帮助齐王使老百姓生息蕃衍的人,为什么直到现在不让他成就功业呢?北宫家的孝女婴儿子好吗?她撤去了玉环耳坠,一直到老都不出嫁,尽心奉养父母。
37、百姓看父母官过得清苦,就凑些银钱送他,于成龙温言劝勉,让他们拿回去奉养父母。
38、如果不是老道点破了其中玄虚,那么张衍此生不但只是娶了一个挂名之妻,还需拼死卖活奉养妻族,非但代人受过,到头来还是落得一场空。
39、其舅姑年老,朝夕奉养,率礼无违。
40、铁木真兄弟稍长,在斡难河(鄂嫩河)边捕鱼,以奉养母亲。
41、若只是那些仪节求得是当,便谓至善,即如扮戏子,扮得许多温凉奉养的仪节是当,亦可谓之至善矣。
42、父亲请勿多虑,孩儿便是父亲大人嫡亲血脉,今后行至也必不堕家风,定光大门楣,秉人间正气有所作为,功成之后还要膝下承欢,奉养二老,永享仙福。
