持论造句

“持论”的解释

持论[chí lùn] 持论 持论,汉语词汇。 拼音:chí lùn 释义:指提出主张;立论。 语出《汉书·儒林传·瑕丘江公》:“ 武帝 时, 江公与董仲舒并。 仲舒通五经,能持论,善属文。”
用“持论”造句 第1组

1、不相菲薄不相师,公道持论我最知。

2、某报创刊以来,一向持论公允,所以人人爱读它。

3、它们坚持论资排辈,而不是论绩效来晋升.

4、叶圣陶先生早年关于文体分类的持论存在严重的缺失,我们也必须以现代逻辑科学为准绳重新进行理性审视。

5、郝持经几个月润色,一部持论公允、章法规范的县志成稿。

6、其二,看待事物标签化,智子疑邻多谬误,持论自然难公允。

7、可喜的是,这次事件,从校方到社会舆论,基本都是持论公允,平和理性。

8、但他持论公允,得红楼“自由”精神,“吾爱吾师,吾更爱真理。

9、其文言约意丰,持论公允,角度新锐,卓识迭出,广受好评。

10、‘照会关于沪军都督人选,理应事先协商,持论公允’。

用“持论”造句 第2组

11、偏鲁叔陵与他辩难,却是独出己见,持论明通,转使贾黄两宿儒无词可驳,也不免应对支吾。

12、在此背景下,那些主张持论公允、不视中国为威胁的日本人不是被边缘化,就是被指为“日奸”。

13、但其支持者中,随声附和的不少,其感情的认同甚于理性的反思,浮泛的比附多于谨慎的论证,使该学说整体上缺乏严谨的理论建构,持论不够质实,仅仅停留在假说阶段;反对者则多转而把东亚成功归因于制度因素。

14、辜鸿铭在西方文学家中喜欢引述华兹华斯,在中国文论家中比较欣赏袁枚,但对这两个文学家的某些持论都十分不以为然,因为他们都在一定意义上注重文学形式,贬抑文学道德本体内涵的价值,这样的观念无论如何难以为辜鸿铭所接受。

15、论坛由中国联合国协会和外交部新闻司公共外交办公室联合主办,协会会长陈健主持论坛。

16、他在内心里都是虔诚的教徒。他在艺术方面有着高尚的道德责任感。准确地说,“他内心中是存有宗教情感的。关于艺术的道德责任,他持论甚高。”。

17、研究论文,通过思考一些复杂和支离破碎的细节,用涉及希尔伯特系统和熵的数学来支持论证。

18、全书以历史主义学派对以往历史抱以“同情的理解”的史观进行理论分析,注重历史情势,持论公允,见解深刻。

19、到1945年,日本组织了共计14批次、总数为7万户、20万人的集团式开拓移民团侵略中国东北——这应该是相当接近历史真实、持论公允的解释。

20、这样的稿件很有生命力,很有创造性,不仅被海外所接受、喜爱,也让我们的官员和公众感到风格独具、视觉独特、持论公允。

用“持论”造句 第3组

21、作者当然不是一味地怀疑、然后否定旧论,如这样便是从一个极端走向另一个极端了,而是把人物和时间放在具体的历史环境中去分析,尽可能做到持论公允。

22、同时,作者对历朝历代的慈善救济效果还旁征博引各类史料进行了客观评价,持论公允而中肯,不随意虚夸亦不任意抹杀。

23、朱正对鲁迅的一生及其作品十分熟悉,对鲁迅的亲友和政敌等皆如数家珍,持论公允。

24、小商小贩是个宝,这话态度坚决,旗帜鲜明,饱含深情,持论公允。

25、一个学者,一旦由一己之利出发,又如何能站定客观中正的立场,持论公允呢?于立生(江苏南通。

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