敖包造句

“敖包”的解释

敖包[áo bāo] 敖包 (蒙古高原上的标志物)敖包是蒙古语,意即"堆子" ,也有译成“脑包”、“鄂博”的,意为木、石、土堆。就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。旧时遍布蒙古各地,多用石头或沙土堆成,也有用树枝垒成的,今数量已大减。 原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志,后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。
用“敖包”造句 第1组

1、 蒙古族的敖包祭祀仪式源远流长,从氏族社会延传至今。学术界关于敖包的起源众说纷纭。

2、 内蒙古哲斯敖包茅口期发育典型的生物礁.

3、 内蒙古白音敖包草原区山地森林的特征与经营研究。

4、 祭敖包原本是萨满教的一项图腾祭祀活动,后来喇嘛教取代萨满教后,这一祭祀活动也被纳入到喇嘛教,同时增加了宗教色彩。

5、 敖包主人巴雅尔图,在这里负看管和主持祭祀之责。

6、 ,在伊敏河镇西、特莫胡珠嘎查前,“胡硕敖包”。

7、 11月初,通辽科尔沁左翼中旗敖包苏木关家窝堡嘎查,73岁的田启贵老人家里的场院,被刚刚收获的玉米挤占得满满当当,上百平方米的院子已无处落脚。

8、 在海流图镇举行的祭敖包活动当天,人们在祭祀结束后,还参加了赛马、摔跤、射箭等传统体育比赛项目,充分展示了草原儿女团结进取、奋力拼搏的民族精神。

9、 驱赶牛羊,蒙古汉子们也开始陆陆续续返回敖包,爽朗的笑声回荡在克鲁伦河两岸上空。

10、 学生时代花枝俏,姑娘时期媒婆到;恋爱被追无烦恼,白雪公主乐逍遥;结婚丈夫当做宝,情调高雅晒敖包;三八节日爱相伴,幸福快乐你今朝。

用“敖包”造句 第2组

11、 成矿流体在经历了长期的演化后在大石寨组的构造薄弱破碎的的部位沉淀析出,形成敖包吐萤石矿床。

12、 蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜,集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。

13、 科尔沁草原旅游区有兴安盟的察尔森,哲里木盟的珠日河,赤峰的白音塔拉、其甘、达里诺尔草原,有游艺、登敖包山、放牧、垂钓和采蘑菇等风情浓郁的娱乐活动。

14、 祭祀时,非常隆重、热烈,几十里、上百里远的牧民们都要坐着勒勒车,骑马或乘汽车、拖拉机带着携带着哈达、整羊肉、奶酒和奶食品等祭品赶来敖包处。

15、 “大明星”已经17岁了,主人是60岁的那森敖其尔,原先是吉兰泰镇罕乌拉苏木牧民,现在在巴彦浩特赛驼场附近的乌日斯敖包靠拉骆驼为生。

16、 胜利的一方要把他们战死将士的遗体埋葬在山头上,再用石头将坟墓覆盖起来,留作纪念,这种石碓就称为“敖包”。

17、 11月22日,内蒙古乌拉特中旗海流图镇市民在雪后的敖包前留影。

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