福音造句

101、幷以一个奥福音乐治疗团体的效果研究为例，说明以此系统进行临床思考的应用实例。

102、我们眼前的这段出自马可福音的经文,是最常在棕树节主日被引用的经文之一.

103、同时，外国和本地福音团体来势汹汹的扩张，被人们理解为基督徒既渴慕灵魂，又渴慕教会的捐献。

104、但是，马太福音的作者却注重在士兵的反应，他们害怕、战抖，好像死人一样。

105、为都匀的黔南民族医学高等专科学校的师生祷告，愿他们经历基督医治的大能并传扬基督的福音。

106、福音并不是送你到达天堂的飞毯，它只是能把人们送到上帝的身边。

107、我的女儿和我有时在楼底下玩的时候会散发福音单张给那些妈妈们。

108、第三,我们宣教是因为在我们四周有对福音的需要.

109、记载了新约福音书和信件的耶稣基督的目击者们，并非轻信、虚伪、或是精神错乱之人。

110、因此，为了我们对主耶稣基督的爱，福音舆教会，我们再重新肯切提倡改对教运动及历代“福音派”基要真理的委身。

111、白人福音教仍然是共和党最可靠的选票区，他们的观点影响着党的纲领。

112、这些问题。当所有这些答案围绕在上帝与宗教福音身侧时，它宁愿选择沉溺在蒙昧无知之中。

113、我们感兴趣的是，路加如何改变从马可福音里借鉴的内容？

114、一个月之后,工人们继续向得瓦昔加玛尼、米达林甘和阿鲁姆甘传福音.

115、太过轻易地委身于人，总让人怀疑之前的挣扎缺乏真诚。交付之后便意志坚定地把它当作福音传递他人，则是一种让人难以忍受的蒙昧，哪怕它以信仰的面目呈现。周濂 

116、举个例子，为何律法颁布者，耶稣，是犹太人,教人遵守犹太律法，然而在福音的末尾出现了,普世的信息，教万民成为他的信徒。

117、选读2：马克福音第十章，六到八节。

118、记得上帝的全副军装，信心的藤牌，公义的护心镜，救恩的头盔，随时准备传扬福音信息的鞋子吗？

119、约翰福音说最后的晚餐发生了什么？

120、我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说.

121、根据马太福音，耶稣复活后是在哪里,向他的使徒显现的？

122、莱克斯认为，这将有助于我与这些牧师们开展一次非正式的会谈，这样我至少将在福音教会中有一些沟通渠道。

123、普救论只需要一点点律法或福音而已.

124、根据福音*记载，天使长加百列向她显现告诉她因圣灵感孕耶稣时，她与圣约瑟已经订婚。

125、所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。

126、“没有人能质疑书上写的是否发生过”，4世纪时把福音书翻译成拉丁文的圣杰罗姆这样宣称。

127、路加写的书有路加福音和使徒行传。

128、相比购买手机和电脑，我在伦敦柯芬园苹果新店的开业庆祝上见证的更像是一个狂热的福音派教徒聚会。正式开业前几个小时就有人在外面聚集。

129、埃克斯是一位坚定的素食主义者，他并不觉得把素食主义作为道德准则来向他人传福音有何不妥。

130、圣诞就到，一众牧者想趁这个时机，呼吁弟兄姊妹欢渡佳节之馀，亦不忘要向未信的朋友传福音。

131、看2：11，还有一点是在其他福音中,他们会讲到耶稣的奇迹，他的治愈术，但这本福音中更经常用“神迹“这个词。

132、路加福音19:1讲述了税吏撒该的故事.

133、我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。

134、我们是否经常为自己的牧者、同工和福音得以广传祷告呢？

135、但实际上福音书所载兑换银钱之人是耶稣赶出圣殿的几群人之一，这样的事情也不是第一次了。

136、是借鉴马可福音13章的。

137、还有一些人会说，接受马可福音吧,因为马可是彼得的信徒。

138、然后你读到新约第二篇，马可福音。

139、贵妃醉酒闹红尘，一缕芬芳送福音，山花烂漫待君归。

140、使徒既证明主道，而且传讲，就回耶路撒冷去，一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。

141、研究者表示，该发现将为新的基茵疗法发明条件，为饱受漫性疼疼折磨的病人带来福音。

142、请为柬埔寨及越南的福音禾场代祷,求神派更多工人前往收割!

143、路加福音与使徒行传中的先知都殉教了，耶稣也是其中之一。

144、因此，为了我们对主耶稣基督的爱，福音舆教会，我们再重新肯切提倡对改教运动及历代“福音派”基要真理的委身。

145、（神秘主义）这个术语源于教会，在教会的语言中，一个神秘主义者是直接由天堂得来启示，而说出或写出上帝的福音的。到今天，我们把神秘主义者视为凡是相信与不可见的世界可以互通声息，或者说是借一种特殊的宗教训练而能获得较高的知识的人。陈之藩 

146、藉着赞美将基督的福音广传，同时诗班也参与教堂内举行的婚礼和丧礼。

147、多位教会观察家不约而同说，菲洛尼总主教拥有丰富的外交经验，是担当万民福音部首长非常合适的人选。

148、主耶稣说，“我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。”约翰福音17：9。

149、20节“你们看见耶路撒冷被兵围困“,马可福音里没有这句。

150、这个祷告从公元六世纪开始广传，可能是来自圣经路加福音18:13，那个税吏捶着胸向主祈求说，神啊，开恩可怜我这个罪人。