笔谈造句

“笔谈”的解释

笔谈[bǐ tán] 笔谈 笔谈(假名:ひつだん;谚文:필담),是指汉字文化圈地域内不同语言知识分子相互交流的方法之一.主要使用汉字以及文言文(汉文)的交流方式.这种方法的交流在近代以前尤为普遍,日本江户时代的儒学者常和朝鲜通信使用汉字笔谈的方式来争论儒学问题,来自安南(越南)的使节与朝鲜使节互赠汉诗。 相对于对话交谈而言,其传达讯息的速度及效率相对较慢,但精确度则较高。概述图为越南人与琉球人的笔谈。
用“笔谈”造句 第1组

1、 因为勤学好问才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》。

2、 即使在他们自己的寝宫里,他们也用笔谈

3、 国内外学者撰写的本组笔谈,就是一部分相关的阶段性成果。

4、 这是世纪之交对中国现代文学研究回顾和展望的笔谈

5、 这里发表的是15位与会学者的笔谈

6、 有几位日本朋友,我和他们根本言语不通,只能用汉字笔谈,却也因下棋而成为朋友。

7、 本期选发的这一组笔谈,也许观点不一,但目的在于就此引发更多的学者,对这类直接关乎人的存在自身的创作和理论问题,展开学理层面上的充分交流和讨论。

8、 观察组应用手语、口语、笔谈等与病人交流,对照组按常规护理。

9、 梦溪笔谈、虚假成真?是一个梦境、还是一个真实!黑暗无光的苍穹深处、那一伫孤寂身影!是现实抺杀了梦境的虚幻、还是那星域的深空本就是一个梦境。

10、 宋代沈括《梦溪笔谈》里也有记载软剑的踪迹,“用力屈之如钩,纵之铿然有声,复直如弦”。

用“笔谈”造句 第2组

11、 沈括《梦溪笔谈》:鱼肠即蟠钢剑也。

12、 《梦溪笔谈》卷七:四方取象,苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。

13、 【震雷书字】出自宋?沈括《梦溪笔谈》,人们传说:湖湘等地,因为打雷,有鬼神将“谢仙火”。

14、 11世纪中叶时我国大科学家沈括在他的《梦溪笔谈》中,表达了对指南针感到匪夷所思,他写道:“磁石之指南,莫可原其理!”。

15、 这名字是出自宋朝大家沈括的《梦溪笔谈》,人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

16、 《梦溪笔谈》的著者沈括亦穿凿附会,说苏轼有根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知。

17、 于是家人与他用乩盘笔谈,畅叙生死相隔的别情。

18、 为了进一步推动我国国际关系学科的发展,激发学科的理论意识,本刊就国际关系理论研究组织了一次笔谈

19、 小箱的钥匙,德宗与醇王各佩一个,外人不得启开,书信中大抵言外边琐屑之事,无非供笔谈解闷而已。

20、 灵器,这竟然是灵器,这是杨其第一次见到灵器,据《梦溪笔谈》介绍,修真界的兵器大约分为,法器,法宝,灵宝。

用“笔谈”造句 第3组

21、 扶乩巫术的变化,表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面,沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。

22、 三十多年前的一天,在陕北山村余家沟插队的北京知青王克明,步行四个小时进了延安城,觅得一本作为“评法批儒”辅助读物的《梦溪笔谈》。

23、 四大发明中的指南针、活字印刷术和火yao都是在宋代发明或者成熟,《梦溪笔谈》、《数书九章》和“杨辉三角”。

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