行之造句

用“行之”造句 第1组

1、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。朱熹 

2、千里始足下,高山起微尘,吾道亦如此,行之贵日新。

3、坚持是石,擦亮星星之火;坚持是火,点亮前行之灯;坚持是灯,照亮人生之路。

4、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。朱熹。

5、诚信是石,敲出星星之火;诚信是火,照亮夜行之路;诚信是路,引你走向黎明。

6、夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。

7、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。曾国藩 

8、行之非艰,而知之惟艰。

9、不由礼之事,非不可行也,行之不能久。杨炯 

10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之

用“行之”造句 第2组

11、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。出自:宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。朱熹 

12、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

13、危险艰难的航行之后,归来的日子里依然有热辣辣的烧酒,依然有海风里星光下美丽神秘的童话世界。贝壳、沙滩、海的浪花。轻柔的海风里依然有我们人类稚嫩而永恒的梦境,那是我们人类永远不会褪色的图腾。面对大海这苍渺雄浑的音容,我们人类是值得骄傲的。

14、闻之有悟,观之有触,言之有物,行之有度。

15、其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。

16、学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。

17、诚之之道,在乎信道笃,信道笃则行之果,行之果则守之固。

18、天下之事,虑之贵详,行之贵力,谋在于众,断在于独。

19、乐之务在于心和,和心在于行之适。

20、面之所以形,明镜之力也;发之所以理,玄栉之功也;行之所以策,善言之益也。

用“行之”造句 第3组

21、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。

22、学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。李光地 

23、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。庄子 

24、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。荀子 

25、家是一把伞,帮我们遮风挡雨;家是心灵绿洲,带给我们快乐,排遣我们的烦恼;家是一盏灯,帮我们照亮前行之路。

26、书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣。

27、老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。

28、发怒会使人远离真理。常常因为愤怒把事情搞僵,搞糟。愤怒时,极而言之,极而行之,没了后路,没了回旋余地。本来有理,反而变成了没理,本来小事,结果闹成了大事,甚至不可收拾,过后,悔之晚矣。

29、机会是在纷纭世事之中,许多复杂因子运行之间,偶然凑成一个有利于你的空隙。

30、我最大的错误是知而不行,而不是行之出错。我们的任何一笔投资都没有亏过很多钱,但我错过了100多亿美元的收益。最根本的原因是,我到开支票的时候就会犹豫不决。

用“行之”造句 第4组

31、诚者,圣人之本,百行之源也。周敦颐 

32、入行之前要观测清楚,不要入错行,因为转行太不易了。

33、故性藏于人,则气达于天,纤微浩大,下学上达,事以类相从,声以音相应,道唱而德和,仁立而义兴,王者行之于朝廷,疋夫行之于田,治末者调其本,端其影者正其形,养其根者则枝叶茂,志气调者即道冲。

34、学之行之而复疑之,此习矣而不察者也。故学礼所以求不疑,仁守之者在学礼也。

35、学,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸无焉,为众人。

36、学者既知此心,且择所安而行之己不愧。

37、政者,口言之,身必行之

38、闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之

39、夫孝者,百行之冠,众善之始也。

40、风格与流行之间的不同在于质量。

用“行之”造句 第5组

41、这是行之有效的办法。

42、君子之于学也,入于耳,藏于心,行之以身。

43、言之善者在所日闻,行之善者在所能为。

44、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”。

45、知之而不信而行之,愈于不知矣,学者须得中道乃可守。

46、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

47、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

48、博学之,审问之,慎寺之,明辩之,笃行之

49、拾巨金于旷野,遇艳妇于密室,闻仇人于垂危,这些都是良心的大好试金之石,今日世上恶人之多,便是因为人们在做出恶行之时,但求人所不知,而不问良心是否有愧。

50、学者贵于行之,而不贵于知之。司马光 

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