言者造句

“言者”的解释

言者[yán zhě] 言者 言者(yán zhě ),是一个汉语词汇,意思是指谏官。
用“言者”造句 第1组

1、 讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。

2、 今日出恶言者,明日必得恶报。

3、 动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。李贽 

4、 不言体育而空言道德,空言智识,言者暗矣,听者心厌矣,究于事实何俾之有?恽代英 

5、 有时候,有些话言者无心听者有意。

6、 赠人以财者,唯申即目之欢;赠人以言者,能致终身之福。

7、 凡为人言者,理胜则事明,气盛则招拂。

8、 听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。

9、 凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。吕坤 

10、 教师总是真正上帝的代言者,真正天国的引路人。杜威 

用“言者”造句 第2组

11、 从预言中你可以得知许多预言者的信息,但对未来却所获无几。

12、 子曰:“有德者必育言,有言者不必育德。”。

13、 慎于言者不哗,慎于行者不伐。

14、 言者志之苗,行者文之根。白居易 

15、 虽然毫发之失生于心术,其流之敝有不可胜言者。

16、 言者,风也;无足而行,无翼而飞,不可易也。

17、 有德者必育言,有言者不必育德。

18、 寡言者的说话,往往是扼要动人的。

19、 言者无罪闻者戒,下流上通上下泰。

20、 平生所为,未尝有不可对人言者

用“言者”造句 第3组

21、 假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

22、 假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言,又怎能出现;贞观之治;的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。

23、 天有成象,春其春,秋其秋,人其人,物其物,秩然名定而无所推移,此其所昭示而可言者也。

24、 书征书解便于官而不便于民,官倚书为包纳,书即视花户为产业,官坐享成功,而书之侵渔含混原剩加收流有不可胜言者。

25、 假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言,又何至于落得个国破家亡的结局呢?假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡文种的意见,又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

26、 则不免陷于沟壑,撞于岩墙,甚或以是而丧其生焉。情欲亦然。苟不以明清之理性,与坚定之意志节制之,其害有不可胜言者。

27、 论学则必期于圣人,语治则必期于三代,至于进为之方,设施之术,具有节级,凿凿可行,非徒托诸空言者

28、 不言体育而空言道德,空言智识,言者暗矣,听者心厌矣,究于事实何俾华考范文网能使他养成忍受痛苦的习惯;为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨,就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。

29、 酒入口者,舌出;舌出者,言失;言者失,弃身。与其弃身,不宁弃酒乎?

30、 故善学者求言必自近,易于近者,非知言者也。

用“言者”造句 第4组

31、 夫言非吹也,言者有言。

32、 相鼠言者无罪,闻者足戒。

33、 然其弊至以文为诗,流而为,流而为歌决,流而为偈诵,诗之弊又有不可胜言者矣。

34、 然积而久焉,其弊有不可胜言者。

35、 言者谆谆,听者藐藐,通常用来感叹自己的付出无法得到应得的回应,倍感凄凉。

36、 古人早就说过言者无罪,闻者足戒,大家有什么意见,只要提出来,就是对我的帮助。

37、 他一再在座谈会上号召部下多读书,多学一些过去不知道的事情,但是言者谆谆,听者藐藐,几乎毫无作用。

38、 言者谆谆,听者藐藐的近义词是言之谆谆,听之藐藐。

39、 在调停过程中,大会*席冷眼旁观,怒视着会场行动,不时转身征求秘书处意见,却没有给予发言者应有的礼貌而恰当的注意。

40、 发言者持续著他的讲演,提到点子上时,他按捺不住心里的激动,要介绍一切成果了今天结业礼的了不得的大家!

用“言者”造句 第5组

41、 这些关于数据绑定使用的问题和建议不是我坐而论道空想出来的,而是结合了很多读者和留言者在邮件中提出的问题。

42、 我记得在一次国际会议上,有一名日本发言者的英语糟糕透顶,惹得一群看来英语说得不错的本地人和马来西亚人笑得个不亦乐乎。

43、 对待批评的态度,应该是言者无罪,闻者足戒,有则改之,无则加勉。

44、 会场里说话的人太多,淹没了台上的声音,真可谓"言者谆谆,听者藐藐"。

45、 持反对意见的发言者把布朗先生的论点驳得体无完肤。

46、 如果教师意识不到学生听力的差别,就难免会产生"言者谆谆,听者藐藐"的现象。

47、 人民有话不能言,言者无责可自负。其结果必然成为瓦釜雷鸣、黄钟毁弃的世界。

48、 言者谆谆,听者藐藐形容徒费口舌。

49、 发言者继续著他的演讲,说到点子上时,他按捺不住内心的激动,要介绍"所有成就了今天毕业礼的了不起的人们!"。

50、 言者谆谆,听者藐藐,谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

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