辩学造句

“辩学”的解释

辩学[biàn xué] 辩学 辩学亦作“辨学”。(1)“逻辑学”的旧译。明末来中国的意大利传教士利玛窦的《辨学遗牍》,介绍亚里士多德的逻辑,首先使用“辨学”这一译名。(2)中国古代逻辑学的代称。《墨子·小取》:“夫辩者,……以名举实,以辞抒意,以说出故。…‘辩”是运用概忿(名)和判断(辞)进行推理论说。即今之所谓“逻辑”。故后人用以称古代逻辑学,如郭湛波著《先秦辩学史》。(3)中国古代以“辩”(辩说、论辩)为研究对象的一种学问。具体涉及辩的界说、目的和作用,辩的类型,辩的原则和要求,辩的方法、技巧,辩的论说组织、论据支持、语言表达,以及辩者的态度、素质等内容。
用“辩学”造句 第1组

1、研究结果表明,中国古代的名辩学不同于西方的邏辑学理論。

2、墨经逻辑是指后期墨家所阐述的名辩学思想,是中国古代最为系统的逻辑学说,标志着中国古代逻辑思想研究的理论高度。

3、通过中国古代名辩学研究,把中国古代逻辑放到中国古代特有历史文化氛围之中,有助于更好地认识中国古代逻辑的性质和发展规律。

4、有些诡辩学家以为人性本善,有些则以为人性本恶,可是他们的理论终究有象。

5、先秦时期是辩学发展的高峰时期,其中尤以后期墨家的“辩有胜”为主要代表。

6、现代学术的发展为解讀先秦名辩学提供了新的视角和新的工具。

7、明理明智多读史,聪明智慧多读诗。精致精密多演算,深刻铭刻修哲理。修身养德讲伦理,能言善辩学逻辑。塑造人格好品质,博览群书达礼仪。

8、19世纪以来的中国逻辑史研究,比照西方逻辑,仅仅将先秦的名辩学看成是中国逻辑史的主要部分。

9、荀子的名实观主要是对孔子正名主义的继承,同时也受到名辩学派的影响。

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