克己主義的读音 克己主義的意思
辞典解释克己主义 kè jǐ zhǔ yì 伦理学的一派。主张遏抑情欲，拒绝快乐，以克己自制为道的最高表现。
- 克
- 己
- 主
- 義
“克己主義”的读音
- 拼音读音：
- [kè jǐ zhǔ yì]
- 汉字注音：
- ㄎㄜˋ ㄐㄧˇ ㄓㄨˇ ㄧˋ
- 简繁字形：
- 克己主义
- 是否常用：
- 否
“克己主義”的意思
基本解释
辞典解释
克己主义 kè jǐ zhǔ yì ㄎㄜˋ ㄐㄧˇ ㄓㄨˇ ㄧˋ 伦理学的一派。主张遏抑情欲，拒绝快乐，以克己自制为道的最高表现。
网络解释
“克己主義”的单字解释
【克】：1.能：克勤克俭。不克分身。2.克服；克制：克己。以柔克刚。3.攻下据点；战胜：克复。克敌。攻必克。4.消化：克食。克化。5.姓。6.严格限定（期限）：克期。克日。7.质量或重量单位，符号g。1克等于1千克（公斤）的千分之一。[法gramme]8.藏族地区容量单位，1克青稞约重25市斤。9.藏族地区地积单位，播种1克（约25市斤）种子的土地称为1克地，1克约合1市亩。“剋（尅）”
【己】：1.自己：知己知彼。舍己为人。严于律己。2.天干的第六位。见〖干支〗。3.姓。
【主】：1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。3.对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。4.对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（jiàng）。6.预示：早霞主雨。7.旧时为死人立的牌位：木主。神主。8.基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。9.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
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* 克己主義的读音是：kè jǐ zhǔ yì，克己主義的意思：辞典解释克己主义 kè jǐ zhǔ yì 伦理学的一派。主张遏抑情欲，拒绝快乐，以克己自制为道的最高表现。
辞典解释
克己主义 kè jǐ zhǔ yì ㄎㄜˋ ㄐㄧˇ ㄓㄨˇ ㄧˋ伦理学的一派。主张遏抑情欲，拒绝快乐，以克己自制为道的最高表现。
【克】：1.能：克勤克俭。不克分身。2.克服；克制：克己。以柔克刚。3.攻下据点；战胜：克复。克敌。攻必克。4.消化：克食。克化。5.姓。6.严格限定（期限）：克期。克日。7.质量或重量单位，符号g。1克等于1千克（公斤）的千分之一。[法gramme]8.藏族地区容量单位，1克青稞约重25市斤。9.藏族地区地积单位，播种1克（约25市斤）种子的土地称为1克地，1克约合1市亩。“剋（尅）”
【己】：1.自己：知己知彼。舍己为人。严于律己。2.天干的第六位。见〖干支〗。3.姓。
【主】：1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。3.对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。4.对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（jiàng）。6.预示：早霞主雨。7.旧时为死人立的牌位：木主。神主。8.基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。9.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。