客觀唯心主義的读音 客觀唯心主義的意思
客观唯心主义 客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式之一。它认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等)，这种客观精神在其发展过程中，产生了物质世界。因此，客观精神在先，是物质世界的本原，是第一性的;物质世界在后，是客观精神的表现和派生物，是第二性的。代表人物有中国宋代的朱熹，他认为精神性的“理”是世界的本原，物质性的“气”是“理”的派生物，主张“理在气先”。古希腊哲学家柏拉图称先于物质世界存在的客观精神为“理念”，认为只有“理念”世界才是唯一真实的存在，现实世界不过是“理念”世界的摹本或影子。黑格尔称客观精神为“绝对精神”或“绝对观念”，认为自然界和人类社会等一切事物都是绝对精神在其运动变化过程中的外化、体现。客观唯心主义的特点，是把人的意识、一般概念与它们所反映的客观内容，所依赖的物质实体完全割裂开，把意识的相对独立性绝对化、神化，使之变成一个脱离、先于并主宰物质世界而独立存在的东西。因此，客观唯心主义总是同宗教密切联系，是哲学化了的宗教。恩格斯指出：“在黑格尔那里，创世说往往采取了比在基督教那里还要混乱而荒唐的形式”(《费尔巴哈论》第15页)列宁说：“唯心主义就是僧侣主义。”(《列宁全集》第38卷，第411页)
- 客
- 觀
- 唯
- 心
- 主
- 義
“客觀唯心主義”的读音
- 拼音读音：
- [kè guān wéi xīn zhǔ yì]
- 汉字注音：
- ㄎㄜˋ ㄍㄨㄢ ㄨㄟˊ ㄒㄧㄣ ㄓㄨˇ ㄧˋ
- 简繁字形：
- 客观唯心主义
- 是否常用：
- 否
“客觀唯心主義”的意思
基本解释
基本解释
唯心主义的一个派别，主张有不依赖人的意识而存在的“精神”或“理”，认为物质世界是这种“精神”或“理”的体现或产物。
网络解释
客观唯心主义
客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式之一。它认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等)，这种客观精神在其发展过程中，产生了物质世界。因此，客观精神在先，是物质世界的本原，是第一性的;物质世界在后，是客观精神的表现和派生物，是第二性的。代表人物有中国宋代的朱熹，他认为精神性的“理”是世界的本原，物质性的“气”是“理”的派生物，主张“理在气先”。古希腊哲学家柏拉图称先于物质世界存在的客观精神为“理念”，认为只有“理念”世界才是唯一真实的存在，现实世界不过是“理念”世界的摹本或影子。黑格尔称客观精神为“绝对精神”或“绝对观念”，认为自然界和人类社会等一切事物都是绝对精神在其运动变化过程中的外化、体现。客观唯心主义的特点，是把人的意识、一般概念与它们所反映的客观内容，所依赖的物质实体完全割裂开，把意识的相对独立性绝对化、神化，使之变成一个脱离、先于并主宰物质世界而独立存在的东西。因此，客观唯心主义总是同宗教密切联系，是哲学化了的宗教。恩格斯指出：“在黑格尔那里，创世说往往采取了比在基督教那里还要混乱而荒唐的形式”(《费尔巴哈论》第15页)列宁说：“唯心主义就是僧侣主义。”(《列宁全集》第38卷，第411页)
“客觀唯心主義”的单字解释
【客】：1.客人（跟“主”相对）：宾客。请客。会客。家里来客了。2.旅客：客车。客店。3.寄居或迁居外地：客居。客籍。作客他乡。4.客商：珠宝客。5.顾客：乘客。客满。6.对某些奔走各地从事某种活动的人的称呼：说客。政客。侠客。7.非本地区或非本单位、非本行业的；外来的：客队。客座。客串。8.在人类意识外独立存在的：客观。客体。9.用于论份儿出售的食品、饮料：一客蛋炒饭。三客冰激凌。10.姓。
【觀】：[guān]1.觀看；觀覽。2.觀察；察看。3.示範；顯示。4.引申為示意。5.游覽。6.玩賞。7.多。8.鑒戒；借鑒。9.引申為效法。10.容飾；形態。11.景象。12.對事物的認識或看法。13.同“勸”。14.同“涫”。沸滾。15.占卜。16.卦名。六十四卦之一，坤下巽上。[guàn]1.古代宮門外的雙闕。2.樓臺。3.京觀。4.道教的廟宇。5.古國名。6.姓。
【唯】：1.副词。单单；只：唯有。唯恐落后。2.叹词。表示答应：唯唯诺诺。唯唯否否。
【心】：1.人和高等动物身体内推动血液循环的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圆锥形，大小约跟本人的拳头相等，内部有四个空腔，上部两个是心房，下部两个是心室。心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。也叫心脏。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：心思。心得。用心。谈心。一心一意。你心想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江心。圆心。重心。4.二十八宿之一。5.姓。
【主】：1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。3.对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。4.对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（jiàng）。6.预示：早霞主雨。7.旧时为死人立的牌位：木主。神主。8.基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。9.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
“客觀唯心主義”的相关词语
* 客觀唯心主義的读音是：kè guān wéi xīn zhǔ yì，客觀唯心主義的意思：客观唯心主义 客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式之一。它认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等)，这种客观精神在其发展过程中，产生了物质世界。因此，客观精神在先，是物质世界的本原，是第一性的;物质世界在后，是客观精神的表现和派生物，是第二性的。代表人物有中国宋代的朱熹，他认为精神性的“理”是世界的本原，物质性的“气”是“理”的派生物，主张“理在气先”。古希腊哲学家柏拉图称先于物质世界存在的客观精神为“理念”，认为只有“理念”世界才是唯一真实的存在，现实世界不过是“理念”世界的摹本或影子。黑格尔称客观精神为“绝对精神”或“绝对观念”，认为自然界和人类社会等一切事物都是绝对精神在其运动变化过程中的外化、体现。客观唯心主义的特点，是把人的意识、一般概念与它们所反映的客观内容，所依赖的物质实体完全割裂开，把意识的相对独立性绝对化、神化，使之变成一个脱离、先于并主宰物质世界而独立存在的东西。因此，客观唯心主义总是同宗教密切联系，是哲学化了的宗教。恩格斯指出：“在黑格尔那里，创世说往往采取了比在基督教那里还要混乱而荒唐的形式”(《费尔巴哈论》第15页)列宁说：“唯心主义就是僧侣主义。”(《列宁全集》第38卷，第411页)
基本解释
唯心主义的一个派别，主张有不依赖人的意识而存在的“精神”或“理”，认为物质世界是这种“精神”或“理”的体现或产物。客观唯心主义
客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式之一。它认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等)，这种客观精神在其发展过程中，产生了物质世界。因此，客观精神在先，是物质世界的本原，是第一性的;物质世界在后，是客观精神的表现和派生物，是第二性的。代表人物有中国宋代的朱熹，他认为精神性的“理”是世界的本原，物质性的“气”是“理”的派生物，主张“理在气先”。古希腊哲学家柏拉图称先于物质世界存在的客观精神为“理念”，认为只有“理念”世界才是唯一真实的存在，现实世界不过是“理念”世界的摹本或影子。黑格尔称客观精神为“绝对精神”或“绝对观念”，认为自然界和人类社会等一切事物都是绝对精神在其运动变化过程中的外化、体现。客观唯心主义的特点，是把人的意识、一般概念与它们所反映的客观内容，所依赖的物质实体完全割裂开，把意识的相对独立性绝对化、神化，使之变成一个脱离、先于并主宰物质世界而独立存在的东西。因此，客观唯心主义总是同宗教密切联系，是哲学化了的宗教。恩格斯指出：“在黑格尔那里，创世说往往采取了比在基督教那里还要混乱而荒唐的形式”(《费尔巴哈论》第15页)列宁说：“唯心主义就是僧侣主义。”(《列宁全集》第38卷，第411页)【客】：1.客人（跟“主”相对）：宾客。请客。会客。家里来客了。2.旅客：客车。客店。3.寄居或迁居外地：客居。客籍。作客他乡。4.客商：珠宝客。5.顾客：乘客。客满。6.对某些奔走各地从事某种活动的人的称呼：说客。政客。侠客。7.非本地区或非本单位、非本行业的；外来的：客队。客座。客串。8.在人类意识外独立存在的：客观。客体。9.用于论份儿出售的食品、饮料：一客蛋炒饭。三客冰激凌。10.姓。
【觀】：[guān]1.觀看；觀覽。2.觀察；察看。3.示範；顯示。4.引申為示意。5.游覽。6.玩賞。7.多。8.鑒戒；借鑒。9.引申為效法。10.容飾；形態。11.景象。12.對事物的認識或看法。13.同“勸”。14.同“涫”。沸滾。15.占卜。16.卦名。六十四卦之一，坤下巽上。[guàn]1.古代宮門外的雙闕。2.樓臺。3.京觀。4.道教的廟宇。5.古國名。6.姓。
【唯】：1.副词。单单；只：唯有。唯恐落后。2.叹词。表示答应：唯唯诺诺。唯唯否否。
【心】：1.人和高等动物身体内推动血液循环的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圆锥形，大小约跟本人的拳头相等，内部有四个空腔，上部两个是心房，下部两个是心室。心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。也叫心脏。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：心思。心得。用心。谈心。一心一意。你心想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江心。圆心。重心。4.二十八宿之一。5.姓。
【主】：1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。3.对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。4.对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（jiàng）。6.预示：早霞主雨。7.旧时为死人立的牌位：木主。神主。8.基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。9.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。