科蟲體的读音 科蟲體的意思
科虫体 科虫体 指科斗书字体。《隶释·汉舜子巷义井碑》 洪适 释：“又刻诗一篇于碑之额云……隶书字杂科虫体，民爵名存乐石阴。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话》：“我太多心了，人们也何至于一定用裙子来做军旗。” 茅盾 《子夜》十：“ 竹斋 ！何至于消极到那步田地！” 汉 王充 《论衡·谢短》：“ 秦 何起而燔‘五经’？何感而坑儒生？”
- 科
- 蟲
- 體
“科蟲體”的读音
- 拼音读音：
- [kē chóng tǐ]
- 汉字注音：
- ㄎㄜ ㄔㄨㄥˊ ㄊㄧˇ
- 简繁字形：
- 科虫体
- 是否常用：
- 否
“科蟲體”的意思
基本解释
基本解释
1.指科斗书字体。
网络解释
科虫体
科虫体
指科斗书字体。《隶释·汉舜子巷义井碑》 洪适 释：“又刻诗一篇于碑之额云……隶书字杂科虫体，民爵名存乐石阴。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话》：“我太多心了，人们也何至于一定用裙子来做军旗。” 茅盾 《子夜》十：“ 竹斋 ！何至于消极到那步田地！” 汉 王充 《论衡·谢短》：“ 秦 何起而燔‘五经’？何感而坑儒生？”
“科蟲體”的单字解释
【科】：1.学术或业务的类别：科目。文科。理科。专科。牙科。妇科。2.机关组织系统中按业务划分的单位（级别比处低，比股高）：秘书科。财务科。总务处下面分三个科。3.科举考试，也指科举考试的科目：科场。登科。开科取士。4.科班：坐科。出科。5.生物学中把同一目的生物按照彼此相似的特征分为若干群，每一群叫一科，如松柏目分为松科、杉科、柏科等，鸡形目分为雉科、松鸡科等。科以下为属。6.姓。7.法律条文：金科玉律。作奸犯科。8.判定（刑罚）：科刑。科罪。科以罚金。9.古典戏曲剧本中，指示角色表演动作时的用语，如笑科、饮酒科等。
【蟲】：同“虫”。
【體】：[tǐ]1.人、動物的全身：身體。體重。體溫。體質。體征（醫生在檢查病人時所發現的異常變化）。體能。體貌。體魄（體格和精力）。體育。體無完膚。2.身體的一部分：四體。五體投地。3.事物的本身或全部：物體。主體。群體。4.物質存在的狀態或形狀：固體。液體。體積。5.文章或書法的樣式、風格：體裁（文學作品的表現形式，可分為詩歌，散文，小說，戲劇等）。文體（文章的體裁，如“騷體”、“駢體”、“舊體詩”）。字體。6.事物的格局、規矩：體系。體制。7.親身經驗、領悟：體知（親自查知）。體味。身體力行（xíng）。8.設身處地為人著想：體諒。體貼。體恤。9.與“用”相對。“體”與“用”是中國古典哲學的一對範疇，指“本體”和“作用”。一般認為“體”是最根本的、內在的；“用”是“體”的外在表現。[tī]〔體己〕ａ．家庭成員個人的私蓄的財物；ｂ．親近的，如“體己話”，亦作“梯己”。
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* 科蟲體的读音是：kē chóng tǐ，科蟲體的意思：科虫体 科虫体 指科斗书字体。《隶释·汉舜子巷义井碑》 洪适 释：“又刻诗一篇于碑之额云……隶书字杂科虫体，民爵名存乐石阴。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话》：“我太多心了，人们也何至于一定用裙子来做军旗。” 茅盾 《子夜》十：“ 竹斋 ！何至于消极到那步田地！” 汉 王充 《论衡·谢短》：“ 秦 何起而燔‘五经’？何感而坑儒生？”
基本解释
1.指科斗书字体。科虫体
科虫体指科斗书字体。《隶释·汉舜子巷义井碑》 洪适 释：“又刻诗一篇于碑之额云……隶书字杂科虫体，民爵名存乐石阴。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话》：“我太多心了，人们也何至于一定用裙子来做军旗。” 茅盾 《子夜》十：“ 竹斋 ！何至于消极到那步田地！” 汉 王充 《论衡·谢短》：“ 秦 何起而燔‘五经’？何感而坑儒生？”
【科】：1.学术或业务的类别：科目。文科。理科。专科。牙科。妇科。2.机关组织系统中按业务划分的单位（级别比处低，比股高）：秘书科。财务科。总务处下面分三个科。3.科举考试，也指科举考试的科目：科场。登科。开科取士。4.科班：坐科。出科。5.生物学中把同一目的生物按照彼此相似的特征分为若干群，每一群叫一科，如松柏目分为松科、杉科、柏科等，鸡形目分为雉科、松鸡科等。科以下为属。6.姓。7.法律条文：金科玉律。作奸犯科。8.判定（刑罚）：科刑。科罪。科以罚金。9.古典戏曲剧本中，指示角色表演动作时的用语，如笑科、饮酒科等。
【蟲】：同“虫”。
【體】：[tǐ]1.人、動物的全身：身體。體重。體溫。體質。體征（醫生在檢查病人時所發現的異常變化）。體能。體貌。體魄（體格和精力）。體育。體無完膚。2.身體的一部分：四體。五體投地。3.事物的本身或全部：物體。主體。群體。4.物質存在的狀態或形狀：固體。液體。體積。5.文章或書法的樣式、風格：體裁（文學作品的表現形式，可分為詩歌，散文，小說，戲劇等）。文體（文章的體裁，如“騷體”、“駢體”、“舊體詩”）。字體。6.事物的格局、規矩：體系。體制。7.親身經驗、領悟：體知（親自查知）。體味。身體力行（xíng）。8.設身處地為人著想：體諒。體貼。體恤。9.與“用”相對。“體”與“用”是中國古典哲學的一對範疇，指“本體”和“作用”。一般認為“體”是最根本的、內在的；“用”是“體”的外在表現。[tī]〔體己〕ａ．家庭成員個人的私蓄的財物；ｂ．親近的，如“體己話”，亦作“梯己”。