貝葉書的读音 貝葉書的意思

贝叶书 贝叶书,亦称“贝叶经”、“贝书”、“贝编”等。佛经之别称。古代印度多用贝叶刻写佛经,以贝叶书代指佛经由此得名。自佛教入中土,也得以流传。唐段成式《酉阳杂俎》:“贝多出摩伽陀国,长六七丈,经冬不凋。此树有三种⋯⋯并书其叶,部阇一色,取其皮书之。贝多是梵语,汉翻为叶;贝多婆力叉者,汉言树叶也。西域经书用此三种皮叶,若能保护,亦得五六百年。”《大慈恩寺三藏法师传》卷六:“丁卯,法师方操贝叶,开演梵文。”《宋史·天竺国传》:“僧道圆自西域还,得⋯⋯贝叶梵经四十夹来献。”成为佛教读本之一。云南傣族佛教寺院除刻写傣文贝叶经外,还记载众多文学作品和历史传说等,将此作为寺院教育的基本教材。
  • bèi
  • shū

“貝葉書”的读音

拼音读音
[bèi yè shū]
汉字注音:
ㄅㄟˋ ㄧㄝˋ ㄕㄨ
简繁字形:
贝叶书
是否常用:

“貝葉書”的意思

基本解释

基本解释

1.指佛经。

辞典解释

贝叶书  bèi yè shū  ㄅㄟˋ ㄧㄝˋ ㄕㄨ  

古印度人多用贝多树的叶子写佛经,故称佛经为「贝叶书」。
唐.柳宗元〈晨诣超师院读禅经〉诗:「闲持贝叶书,步出东斋读。」

网络解释

贝叶书

贝叶书,亦称“贝叶经”、“贝书”、“贝编”等。佛经之别称。古代印度多用贝叶刻写佛经,以贝叶书代指佛经由此得名。自佛教入中土,也得以流传。唐段成式《酉阳杂俎》:“贝多出摩伽陀国,长六七丈,经冬不凋。此树有三种⋯⋯并书其叶,部阇一色,取其皮书之。贝多是梵语,汉翻为叶;贝多婆力叉者,汉言树叶也。西域经书用此三种皮叶,若能保护,亦得五六百年。”《大慈恩寺三藏法师传》卷六:“丁卯,法师方操贝叶,开演梵文。”《宋史·天竺国传》:“僧道圆自西域还,得⋯⋯贝叶梵经四十夹来献。”成为佛教读本之一。云南傣族佛教寺院除刻写傣文贝叶经外,还记载众多文学作品和历史传说等,将此作为寺院教育的基本教材。

“貝葉書”的单字解释

】:同“”。
】:1.植物的一部分。生於枝幹上,專營呼吸、蒸發等作用,部分植物的葉子則因變態而具有貯藏、保護或捕食的功能:“一棵植物大致可分為根、莖、葉三部分。”2.像葉片的東西:“肺葉”。3.世代、時期:“唐朝中葉”、“十五世紀末葉”。《詩經•商頌•長發》:“昔在中葉,有震且業。”4.書頁。同“”。《宋史•卷四三二•儒林傳二•何涉傳》:“一過目不復再讀,而終身不忘。人問書傳中事,必指卷第、冊葉所在,驗之果然。”《三國演義•第七十八回》:“全卷已被燒毀,只剩得一兩葉。”5.比喻輕飄如葉的東西。宋•蘇軾《赤壁賦》:“駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。”6.量詞:(1)計算小船的單位:“一葉扁舟”。(2)計算書籍文件面數的單位。同“”:“三葉書”。7.姓。如清代有葉名琛。
】:1.“书”的繁体字。2.有文字或圖畫的冊子:“教科書”﹑“圖畫書”﹑“百科全書”。3.信件:“家書”﹑“情書”。唐•杜甫《石壕吏詩》:“一男附書至,二男新戰死。”4.文件:“證書”﹑“說明書”﹑“申請書”。《儒林外史•第十九回》:“卻因講親的時節,不曾寫個婚書,沒有憑據。”5.字體:“草書”﹑“楷書”﹑“隸書”。《隋書•卷六十八•閻毗傳》:“能篆書,工草隸。尤善畫,為當時之妙。”6.見“六書”。7.姓。如清代有書綸。8.寫:“請以中文書寫。”、“大書凌煙閣三字。”9.記載。《周禮•地官•黨正》:“正歲屬民讀法,而書其德行道藝。”

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* 貝葉書的读音是:bèi yè shū,貝葉書的意思:贝叶书 贝叶书,亦称“贝叶经”、“贝书”、“贝编”等。佛经之别称。古代印度多用贝叶刻写佛经,以贝叶书代指佛经由此得名。自佛教入中土,也得以流传。唐段成式《酉阳杂俎》:“贝多出摩伽陀国,长六七丈,经冬不凋。此树有三种⋯⋯并书其叶,部阇一色,取其皮书之。贝多是梵语,汉翻为叶;贝多婆力叉者,汉言树叶也。西域经书用此三种皮叶,若能保护,亦得五六百年。”《大慈恩寺三藏法师传》卷六:“丁卯,法师方操贝叶,开演梵文。”《宋史·天竺国传》:“僧道圆自西域还,得⋯⋯贝叶梵经四十夹来献。”成为佛教读本之一。云南傣族佛教寺院除刻写傣文贝叶经外,还记载众多文学作品和历史传说等,将此作为寺院教育的基本教材。