適應的读音 適應的意思

适应 (生物学名词)生物的适应是指:生物的形态结构和生理机能与其赖以生存的一定环境条件相适合的现象。 适应一方面指生物各层次的结构(从大分子、细胞、组织、器官,乃至由个体组成的种群等)都与功能相适应;另一方面,这种结构与相关的功能(包括行为、习性等)适合于该生物在一定环境条件下的生存和延续。 适应 (心理学名词)皮亚杰认为,心理、智力、思维,既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的经验,而是起源于主体的动作。这种动作的本质是主体对客体的适应。主体通过动作对客体的适应,乃是心理发展的真正原因。
  • shì
  • yìng

“適應”的读音

拼音读音
[shì yìng]
汉字注音:
ㄕˋ ㄧㄥˋ
简繁字形:
适应
是否常用:

“適應”的意思

基本解释

基本解释

适应 shìyìng

[adapt;accommodate] 适合于

我们的计划必须改变,以适应新的形势

辞典解释

适应  shì yìng   ㄕˋ ㄧㄥˋ  

对不同的生活环境、方式、时间、人、事、物能调整个体自己而生活愉快的状态。
如:「你如果不能适应这样的工作环境,应该另谋发展。」

近义词

适合,顺应

英语 to adapt, to fit, to suit

德语 entsprechen, sich anpassen, sich umstellen , Evolutionäre Anpassung (S, Bio)​

法语 s'adapter à, s'habituer à, adaptation

网络解释

适应 (生物学名词)

生物的适应是指:生物的形态结构和生理机能与其赖以生存的一定环境条件相适合的现象。
适应一方面指生物各层次的结构(从大分子、细胞、组织、器官,乃至由个体组成的种群等)都与功能相适应;另一方面,这种结构与相关的功能(包括行为、习性等)适合于该生物在一定环境条件下的生存和延续。

适应 (心理学名词)

皮亚杰认为,心理、智力、思维,既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的经验,而是起源于主体的动作。这种动作的本质是主体对客体的适应。主体通过动作对客体的适应,乃是心理发展的真正原因。
適應

“適應”的单字解释

】:[shì]1.去,往。2.歸向;歸從。3.女子出嫁。4.順從。5.適合,符合。6.節制;調節。7.恰當,得當。8.齊等。9.悅樂,滿足。10.和順,順適。11.安逸,閑適。12.舒適,和暢。13.善,美好。14.辟領。古喪服之領。15.遇。16.是,則,即是。17.正好,恰巧。18.偶然。19.剛才,方才。20.連詞。如果,假若。表示假設關係。21.同“”。投擲。22.同“”。副詞。但,僅僅。23.用同“”。[dí]1.專主,作主。2.同“”。正妻稱“嫡妻”,正妻所生之子稱“嫡子”。3.指正統,正宗。4.親厚。5.同“”。注意,仔細。6.同“”。指的,對象。7.同“”。清楚,分明。[zhé]1.責備,譴責。2.責罰,懲罰。3.貶謫。4.毛病;過失。5.舊指天象變異。
】:[yīng]1.當、該。《詩經•周頌•賚》:“文王既勤止,我應受之。”《南史•卷三十六•江夷傳》:“人所應有盡有,所應無盡無者,其江智深乎?”2.或是、想來是,表示推測的意思。南朝陳•徐陵《走筆戲書應令詩》:“秋來應瘦盡,偏自著腰身。”唐•杜甫《贈花卿詩》:“此曲祇應天上有,人間能得幾回聞?”[yìng]1.回答。《後漢書•卷十四•宗室四王三侯傳.齊武王縯傳》:“伯升笑而不應。”《水滸傳.第六回》:“由洒家叫喚,沒一個應。”2.允許、承諾。《樂府詩集•卷七十三•雜曲歌辭十三•古辭•焦仲卿妻》:“以我應他人,君還何所望。”《紅樓夢•第九十六回》:“說是要救寶玉的命,諸事將就,自然應的。”3.附和:“裡應外合”、“同聲相應”。《史記•卷四十八•陳涉世家》:“諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。”4.對付:“應世”、“隨機應變”。《莊子•齊物論》:“樞始得其環中,以應無窮。”5.證實:“應驗”。《水滸傳•第三十九回》:“這四句謠言已都應了。”《紅樓夢•第四十九回》:“怪道昨兒晚上燈花爆了又爆,結了又結,原來應到今日。”6.適合:“得心應手”。《易經•恆卦•彖曰》:“巽而動,剛柔皆應。”《老殘遊記•第七回》:“其實,只要四五個應手的人,已經足用了。”7.接受。《管子.小匡》:“應公之賜,殺之黃泉,死且不朽。”8.姓。如明代有應元徵。

“適應”的相关词语

* 適應的读音是:shì yìng,適應的意思:适应 (生物学名词)生物的适应是指:生物的形态结构和生理机能与其赖以生存的一定环境条件相适合的现象。 适应一方面指生物各层次的结构(从大分子、细胞、组织、器官,乃至由个体组成的种群等)都与功能相适应;另一方面,这种结构与相关的功能(包括行为、习性等)适合于该生物在一定环境条件下的生存和延续。 适应 (心理学名词)皮亚杰认为,心理、智力、思维,既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的经验,而是起源于主体的动作。这种动作的本质是主体对客体的适应。主体通过动作对客体的适应,乃是心理发展的真正原因。