关于本性的诗词[宋代](354首)

261 《再用前韵》 宋·郭印

我生垂四十,两鬓抽素发。
声色不挂眼,岂羡凌波袜。
唯有学道心,了不见超越。
何由插羽翰,往造金门谒。

262 《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简》 宋·郭印

法法本来空,无垢亦无净。
直向异类行,何曾失正性。

263 《再和二首》 宋·郭印

鱼跳须过龙门,虎骤不从兔径。
上士闻道勤行,岂以难能为病。
固守满堂之珍,肯使如瓶之罄。
对境一念不萌,应缘六根皆净。

264 《再和二首》 宋·郭印

涉海必假舟航,登山当寻蹊径。
每叹修身错路,譬如饮药加病。
逢人须是问津,有心未免击磬。
况遇先觉先知,早明不垢不净。

265 《病目》 宋·郭印

开眼万象生,阖眼万象灭。
生灭本无体,人心妄分别。
我初病眸子,散漫空花发。
视物都矇矇,浮云翳秋月。

266 《读金刚经》 宋·郭印

智慧比金刚,能碎诸烦恼。
良哉须菩提,为众非草草。
再三立问端,一起复一倒。
要以撼瞿昙,俾之摅怀抱。

267 《池莲》 宋·郭印

擢干洿池中,天姿本清净。
白白与红红,邂逅识真性。

268 《和于子仪观见赠二十韵》 宋·郭印

壮岁悟修性,磨砻谢圭角。
随身尘网中,意气翔寥廓。
动遭白眼观,罕识黄金诺。
圣贤皆吾心,所读真糟粕。

269 《和曾端伯安抚养生歌》 宋·郭印

大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪净。

270 《咏龟》 宋·郭印

泥涂曳尾行,自适幽閒性。
不食本无营,畏人长缩颈。
缅思风雨秋,污池乱蛙黾。
尔亦水中族,胡为独沈静。
异质天所赋,巢莲千岁永。
见梦固不祥,多知慎所逞。

271 《次元守中秋观月韵》 宋·郭印

青霄万里绝纖毫,海上仙人独钓鳌。
荡荡性天元廓落,亭亭心月本孤高。
寒光破碎穿幽径,素影飞翻入怒涛。
但挹金波还洗涤,不须遥望日生高。

272 《行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之》 宋·李处权

阮籍颇推咸,谢安已举玄。
盛事如昨日,风流想当年。
嶷嶷次对公,人物艺且贤。
文忠命世豪,植本浚其源。

273 《题朱老壁》 宋·李复

居无百亩田,廪有三年粟。
舍北几株桑,晚蚕食亦足。
近水理蔬畦,面山结茅屋。
夏风苇簟凉,冬烟土床燠。

274 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

275 《冰》 宋·李覯

水性本来弱,渐寒成此坚。
东风有时到,几日是残年。

276 《惜鸡诗》 宋·李覯

吾家有鸡母,乘春数子生。
生来逾六旬,互觉羽翼成。
其母且再卵,逐之使离散。
众雏既不来,一子独恋恋。

277 《夷狄之孝十首·百济王扶余义慈》 宋·林同

夷方虽尔异,天性本然同。
自昔闻曾子,如今在海东。

278 《耳聩二首》 宋·陆文圭

血气衰微性不灵,非非是是见曾听。
胸中不著许多事,天下本来无正声。
但觉飕飕战风雨,谁知虎虎震雷埏。
先生耐静坐终日,怪底作劳吾耳鸣。

279 《送北禅释天泉长老入燕》 宋·陆文圭

金身梦觉白马东,西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座,缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地,夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风,专谈义学离禅锋。

280 《赠张明德星士》 宋·陆文圭

二曜五缜万古县,甘石之学今不传。
术家能以天占人,圣人乃以人占天。
仁义礼智性所具,吉凶祸福命使然。
命天俵赋定不易,性我受用修则全。

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