以德造句

用“以德”造句 第1组

1、 人以信立世,师以德育人。

2、 以善为本,以德为准,享乐是一种空洞,快乐喜悦是一种深刻。

3、 以德示人、以情感人、以理服人、以章律人、以志激人。

4、 以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。

5、 博大是犯而不校的宽容,博大是以德报怨的情怀,博大是兼济天下的心灵。

6、 以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中实密。苏辙 

7、 以德正身,堪为人师,才称其职,爱岗敬业。

8、 君子之游世也以德,故不患乎无位。庄子 

9、 以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服矣。

10、 唯有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些仇恨,少一些不幸,回归温馨、仁慈、友善与祥和,这才是宽容的至高境界。

用“以德”造句 第2组

11、 做一个人生的观光客吧,说到底只要与人为善,以德服人,离是非远点,靠家人近点,便有了心安,有了惬意。

12、 以德修身,多做好事积德;以才立命,多读好书益智。

13、 比学习,勤问近思、博学笃志;比纪律,以德为备、严于律己;比卫生,窗明桌净、一尘不染;比出操,整齐划一、气势如虹。

14、 骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。斯宾诺莎 

15、 以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。

16、 以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。墨子 

17、 君子之爱人也以德;细人之爱人也以姑息。

18、 以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。鬼谷子 

19、 以法治权权生威,以德修心心养廉。

20、 道之以德,齐之以礼,有耻且格。

用“以德”造句 第3组

21、 动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。做人须懂得:心易服于德,而难服于力!

22、 文明家庭敬老为先,幸福之户以德为本。

23、 以德行仁者王,以力假仁者霸。

24、 朕闻以德下人者昌,以贵高人者亡。是以五岳凌霄,四海亘地,纳污藏疾,无损高深。志冲欲以匹夫解位天子,朕若有罪,是其直也;若当无罪,是其狂也。譬尺雾障天,不亏于大;寸云遮日,何损于明!

25、 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。孔子 

26、 国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙江山代有才人出,各领风骚数百年。赵翼 

27、 行医以德为先,服务以诚为本,做人以品为重,做官以廉为先。

28、 文以行为本,在先诚其中。出自:唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。柳宗元 

29、 坚持原则,以法服人;掌权为公,以廉服人;身体力行,以德服人;苦口婆心,以理服人;心系群众,以爱服人。

30、 一身正气立身从教,两袖清风以德育人。

用“以德”造句 第4组

31、 以德修身多做好事积德;以才立命多读好书益智;不贪不沾以品行得声誉;全心全意当公仆赢人心。

32、 养体开智以外,又以德育为重。

33、 要深切地理解人,尊重人,同情人,关怀人,为人为善,要有以德报怨的胸怀。

34、 和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

35、 敬其众,合其亲。敬其众则合,合其亲则喜,是谓仁义之纪。无使人夺汝威,因其明,顺其常。顺者任之以德,逆者绝之以力。敬之无疑,天下和服。

36、 以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

37、 为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。今所任用,必须以德行学识为本。

38、 君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。

39、 君子爱人以德,小人爱人以姑息。

40、 骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。斯宾诺莎 

用“以德”造句 第5组

41、 人心深不可测,我心清澈见底,人心变化多端,我心常驻恒态。人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一句坏话,我给他一曲赞歌;以心换心,以情换情;以德报怨,以善报恶!

42、 天才者,或数十年而一出,或数百年而一出,而又须济之以学问,助之以德性,始能产真正之大文学。此屈子、渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一遇也。王国维 

43、 以虚养生,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万事。

44、 秉公办事为政以德,为官清廉不严而治。

45、 以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。

46、 以德为本,待人要诚;勤奋工作,处事要公;晓之以理,动之以情;无私奉献,真情感人。

47、 学校发展以师为本,教师发展以德为本。

48、 故偏至之材,以材自名;兼材之人,以德为目;兼德之人,更为美号。

49、 国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙 

50、 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

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